释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 释广闻的诗文(271篇)
水石上相赞(其一)。宋代。释广闻。明月下,磐石上。以心中眼,观身外相。六根互用示慈门,无风平地生波浪。
偈颂一百四十二首(其八)。宋代。释广闻。森罗及万象,一法之所印。昼见日,夜见星。松本直,棘本曲,如何是一法。一冬二冬,叉手当胸。
偈颂一百四十二首(其五十九)。宋代。释广闻。菊花开时是重阳,又言九日是重阳。西风无帽落,西风索索。南山何处是,南山苍苍。恁么也得,不恁么也得。仰面不见天,低头不见地。谁知远烟浪,别有好商量。
偈颂一百四十二首(其一○八)。宋代。释广闻。水清月现,动随影转。水清月不现,背手新罗箭。踏翻水碗便行,堕在解脱深坑。三大老,总似闭目中秋坐。只知第二月,如何是第一月。
偈颂一百四十二首(其一四○)。宋代。释广闻。佛子住此地,踏著依前不相似。即是佛受用,切忌唤钟而作瓮。经行及坐卧,常在于其中。鹤有九皋难翥翼,马无千里谩追风。
牧长老以其师立庵像请赞。宋代。释广闻。不禀释迦文,踏翻华藏界。由天台南觉城东,提苏州有常州有。立委羽重关,劄洪塘硬寨。如是三十年,起妙喜正派。若言老子见青山,行人更在青山外。