古人出家为生死,今人出家则否尔。生死由来既不明,况复所为同俗子。
友不友兮师不师,浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙,何待他年始知耻。
而汝既然为我徒,日用应须重操履。教旨禅宗力究参,圣像晨昏更勤礼。
傥或一朝得入头,便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生,没头浸在涛浪里。
我今衰老百无能,随分山林且容与。汝来问讯我合掌,觌面何曾孤负汝。
示惟寂。元代。无愠。 古人出家为生死,今人出家则否尔。生死由来既不明,况复所为同俗子。友不友兮师不师,浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙,何待他年始知耻。而汝既然为我徒,日用应须重操履。教旨禅宗力究参,圣像晨昏更勤礼。傥或一朝得入头,便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生,没头浸在涛浪里。我今衰老百无能,随分山林且容与。汝来问讯我合掌,觌面何曾孤负汝。
(?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。 ...
无愠。 (?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。
题皇雩山图。宋代。宋孝宗。 仙鹅飞去是何年,灵迹犹存古岭边。藤老龙蟠疑护法,山幽禽语是逃禅。水攀古木身忘倦,口吸香泉骨欲仙。邻叟不知唐世远,犹言谢母旧因缘。
再题翠云山房。清代。弘历。 平生山水心,胜地辄留咏。虚轩惬远寄,万象供临凭。岚霭朝夕变,峰峦前后映。秀是图画体,贞为松柏性。如是契静悟,终古大圆镜。
四月初四日闻绩溪凡十五都贼焚欲尽傍出焚歙县之南乡遂焚至昌化。元代。方回。 昔日初闻寇,诸人早出师。焚烧宁太广,收剿已无遗。斧钺何曾钝,雷霆岂肯迟。迁延非决策,那得更狐疑。
嘲梅菊 其一。清代。弘历。 先漏春光如自喜,蕲留秋色了无愁。如何卉里孤高种,也做偷寒送暖流。