五岭北来遥遥，千山万山相连。东海洪潮浮佛山，端浈之水西汇门。
时有达人奇士轻，秋官冼氏之子生其间。岩姿石骨铁为肝，清诗秀文信手拈，劲节不屈八磨盘，何物女子生宁馨？
有母陈也不世贤，降神天姥金精仙。姆仪闺范足世传，孟母尹母相后先。
禄养之畏人，孰与善养之峻洁而超全？无为辱身以及亲，尝闻善教以三迁。
昔时学校今林峦，习气何如静学便？从师学道如终焉。
掉头挥手谢宗姻，将子直入朱明天。猗哉贤母之懿节，丈夫之所难，神女何必誇金泉，我歌贤母贤无前。
冼贤母行。明代。湛若水。 五岭北来遥遥，千山万山相连。东海洪潮浮佛山，端浈之水西汇门。时有达人奇士轻，秋官冼氏之子生其间。岩姿石骨铁为肝，清诗秀文信手拈，劲节不屈八磨盘，何物女子生宁馨？有母陈也不世贤，降神天姥金精仙。姆仪闺范足世传，孟母尹母相后先。禄养之畏人，孰与善养之峻洁而超全？无为辱身以及亲，尝闻善教以三迁。昔时学校今林峦，习气何如静学便？从师学道如终焉。掉头挥手谢宗姻，将子直入朱明天。猗哉贤母之懿节，丈夫之所难，神女何必誇金泉，我歌贤母贤无前。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
题郑侍御蓝田别业。唐代。张乔。 秋山清若水，吟客静于僧。小径通商岭，高窗见杜陵。云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。许作前峰侣，终来寄上层。
鹦鹉曲。元代。冯子振。 逃吴辞楚无家住。解宝剑赠津父。十年间隶越鞭荆，怒卷秋江潮雨。想空城组练三千，白马素车回去。又逡巡月上波平，暮色在烟光紫处。
鹧鸪天 星洲寄港桐伯。近现代。赵文漪。 离火由来虚在中。万方多难独从容。金人十二何劳铸，偃武修文仗乃翁。游六艺，列三公。童颜皓首傲炉峰。岁除弟子南荒到，好献屠苏酒一盅。
秋兴八首 其三。明代。张萱。 云净天空大火流，芦花枫叶正悠悠。愁来昨日非今日，病起逢秋始当秋。空说洛阳曾哭汉，亦闻元直不归刘。如何九辨悲无限，却向西风十二楼。
