此身如飞蓬，出门掉两臂。
空囊贮太虚，浮云行大地。
何物紧相随，脚底烟岚气。
违山一百日，不觉秋风至。
归来见故人，笑我须眉异。
窘步涉丘园，荆棘集如猬。
饥虎伺人餐，猰犬当路吠。
忧来不能语，猛忍风前泪。
且复入我室，还坐心如醉。
残书纷满床，大半尘埃积。
夜灯鉴孤影，形影和灯睡。
隔桥磬一声，唤醒归人寐。
多谢击磬翁，微言昨相示。
却起诵来篇，眼暗不识字。
兵后还山答邻僧见讯。明代。成鹫。此身如飞蓬，出门掉两臂。空囊贮太虚，浮云行大地。何物紧相随，脚底烟岚气。违山一百日，不觉秋风至。归来见故人，笑我须眉异。窘步涉丘园，荆棘集如猬。饥虎伺人餐，猰犬当路吠。忧来不能语，猛忍风前泪。且复入我室，还坐心如醉。残书纷满床，大半尘埃积。夜灯鉴孤影，形影和灯睡。隔桥磬一声，唤醒归人寐。多谢击磬翁，微言昨相示。却起诵来篇，眼暗不识字。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
弋阳道中望圭峰诸山。明代。吴与弼。 峭拔立云端，能生逆旅欢。但惜世无摩诘手，不能移向画图看。
送罗永年西归二首。宋代。杨万里。 梅莟苍香边蹈雪来，杏花雨里带春回。明朝解缆还千里，今日看花更一杯。
送文惟高归郁林四首 其一。明代。陶益。 郁林姻戚得逢君，积岁乡心此夕勤。泪饮离杯藏烛跋，茑萝萦月白纷纷。
太常乐章三十首其十六皇帝行奏隆安之曲。宋代。杨亿。 礼备乐成，干健天行。帝容有穆，佩玉锵鸣。
