礼乐垂百年，圣主乃当御。
奎章五云间，人文日宣著。
子犹师挚始，风比关雎世。
猗欤圣人心，借此发天趣。
麟凤不在薮，甘露降庭树。
大地皆薰风，宁独子琴遇？
赵贞常以善斲琴遇知，琴成奏之，称旨，题其琴曰天历正音。国子监蓝信之徵予言二首(其二)。元代。刘鹗。礼乐垂百年，圣主乃当御。奎章五云间，人文日宣著。子犹师挚始，风比关雎世。猗欤圣人心，借此发天趣。麟凤不在薮，甘露降庭树。大地皆薰风，宁独子琴遇？
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
粤台怀古四首分韵得幽字 其三。明代。黄佐。 对酒烟霞晚，裁诗天地秋。坐闻松籁迥，行爱桂岩幽。大泽龙蛇远，荒台鹿豕游。向来南海尉，辛苦事嬴刘。
送梵才大师归天台。宋代。高竦。 吟指建标霞，南归继永嘉。老禅心是佛，新句玉无瑕。乳窦流云液，松风落粉花。旧房间宴外，不复梦京华。
辛法司。唐代。卢照邻。 甫国佳人至，北堂罗荐开。长裙随凤管，促柱送驾杯。云光身后落，雪态掌中回。到愁金谷晚，不怪玉山颓。
答佛山社老见寄和韵二首 其一 答洗锦厓。明代。王渐逵。 右溪门下称多客，刚直如公迥不如。别后诗篇劳远寄，老来精力尚工书。遥从脱洒超凡乘，每见依容是陋儒。若向两关能勘破，始知真乐在樵渔。
挽张真人。明代。王绂。 忆昔瑶京相见日，许同仙籍注清班。遽闻驭气游无极，不复焚香授大还。笙鹤逍遥三岛上，楼台缥缈九霄间。世人空自藏遗翰，邈矣高风不可攀。
喜李三洲自蜀回 其二。明代。王渐逵。 煦闰春风满面生，无人知是内丹成。好将少海菖蒲诀，为向罗浮刻石经。
