先哲家为山，予独爱坦夷。
后园积土丘，铲高平其低。
我无治平术，仿井理蔬畦。
纵横称疏密，南北方东西。
以兹如我心，周正无斜攲。
抱瓮有代劳，桔皋遂忘机。
老夫自退食，随意行杖藜。
非徒见生意，亦且调燮之。
培灌自时若，雨旸不可期。
怀彼灌园翁，食力无忸怩。
利泽苟公溥，何必拔园葵。
岂无废地力，而况暴殄为。
理蔬不愧高，理蔬不愧卑。
不熟知时馑，举箸思氓疲。
天下尚多山，崎岖不可犁。
安得尽经理，井授无流离。
岂止无流离，乡井无寒饥。
饥寒不切身，礼义生天彝。
四方措兵刑，馨香格神祇。
始知农圃事，是为太平基。
泉叟癸巳冬，理蔬作此诗。
治官舍后小圃种蔬大吟。明代。湛若水。先哲家为山，予独爱坦夷。后园积土丘，铲高平其低。我无治平术，仿井理蔬畦。纵横称疏密，南北方东西。以兹如我心，周正无斜攲。抱瓮有代劳，桔皋遂忘机。老夫自退食，随意行杖藜。非徒见生意，亦且调燮之。培灌自时若，雨旸不可期。怀彼灌园翁，食力无忸怩。利泽苟公溥，何必拔园葵。岂无废地力，而况暴殄为。理蔬不愧高，理蔬不愧卑。不熟知时馑，举箸思氓疲。天下尚多山，崎岖不可犁。安得尽经理，井授无流离。岂止无流离，乡井无寒饥。饥寒不切身，礼义生天彝。四方措兵刑，馨香格神祇。始知农圃事，是为太平基。泉叟癸巳冬，理蔬作此诗。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
人月圆 即事。近现代。林修竹。 池塘半亩新荷小，梦稳日方长。藤床竹枕，心平气爽，初夏风光。青春何处，年华如逝，无限思量。寄怀只在，风花雪月，恕我清狂。
再次韵十首。宋代。陈造。 曲巷才人迹，泥涂没屐深。未妨冲雨到，要伴掉头吟。大巧专亭毒，何时扫疹淫。浊醪君莫厌，排闷勉孤斟。
夫人閤端午帖子 其六。唐代。胡宿。 鱼龙曼衍夸宫戏，湘虙浮沈衒水嬉。齐上圣皇千万寿，飘然仙乐在瑶池。
重寄元美 其二。明代。李攀龙。 南冠君子系京华，秋色伤心广柳车。此地由来多侠客，不知谁是鲁朱家。
