凡夫真可念，未达宿因缘。
漫将愁自缚，浪捉寸心悬。
任生不得生，求眠不得眠。
情中常切切，燋燋度百年。
回波乐(其四十六)。唐代。王梵志。凡夫真可念，未达宿因缘。漫将愁自缚，浪捉寸心悬。任生不得生，求眠不得眠。情中常切切，燋燋度百年。
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。 ...
王梵志。 卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。
哭槐径弟。宋代。薛嵎。 孤僻由天性，看山独展眉。岂无身后虑，犹课病中诗。泉石宁非祟，苍旻不可知。平生唯爱菊，增我九秋悲。
赠徐道冲。清代。陈恭尹。 雍喈声已满朝阳，雏凤今看起后行。继世才名徐孝穆，慰亲词赋鲁灵光。楝花风里过三楚，荔子香时到五羊。车辙肯来寻负郭，老生头白尚能狂。
涌泉寺八咏 其四 仰公春晓。明代。孙传庭。 浮生觉如梦，至理色即空。林莺一声曙，天地为启蒙。名蓝存胜迹，新花发故丛。此中有密谛，安能启仰公。
虞学士小像，为其侄孙堪题二首 其一。宋代。郑元祐。 光岳英灵盖世雄，九天象纬贯心胸。六经文字关时运，韩柳孙丁又及公。
高要李簿招陈浔州七星岩宴集。明代。刘克治。 沥湖绀殿锁虚空，山拔蓬莱有路通。白玉仙床依洞口，黄金秘简出云中。孤峰临水元浮影，锦石侵霞更上红。把酒与君聊骋望，泠然真欲御长风。
