我生不出空劫先，高谈阔论燃灯前。
我生不逢竺土仙，拈花微笑闯法筵。
我生不居兜率天，扬眉吐气弥勒边。
无端打落五浊世，低头折节诚可怜。
年过六十不称意，住山未了还入廛。
鼎湖主人知我懒，招我直上孤峰巅。
孤峰白云自舒卷，此身归宿终茫然。
自从入室领顾鉴，方知落处无中偏。
顽金钝铁出炉鞴，昔为骨鲠今如绵。
大哉大人大机用，智珠擎出圆又圆。
莲池净土云顶律，博山钟板天童禅。
一家共唱无生曲，铁笛无孔琴无弦。
小乘从旁发大笑，笑翁未了住世缘。
愿翁寿，亿千年。
众生度尽成正觉，容我湖山高处眠。
呈鼎湖契和尚。明代。成鹫。我生不出空劫先，高谈阔论燃灯前。我生不逢竺土仙，拈花微笑闯法筵。我生不居兜率天，扬眉吐气弥勒边。无端打落五浊世，低头折节诚可怜。年过六十不称意，住山未了还入廛。鼎湖主人知我懒，招我直上孤峰巅。孤峰白云自舒卷，此身归宿终茫然。自从入室领顾鉴，方知落处无中偏。顽金钝铁出炉鞴，昔为骨鲠今如绵。大哉大人大机用，智珠擎出圆又圆。莲池净土云顶律，博山钟板天童禅。一家共唱无生曲，铁笛无孔琴无弦。小乘从旁发大笑，笑翁未了住世缘。愿翁寿，亿千年。众生度尽成正觉，容我湖山高处眠。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
范太史杨评事携酒榼过清凉山中。。欧大任。 忝摄名山长，精庐为客开。爱君乘兴发，骑马到门来。馆阁词人笔，云霄法署才。金陵逢二妙，堪醉凤凰台。
送张穆之还鲸山旧居二首 其二。明代。何巩道。 驽骀无力自蹉跎，重过龙门感自多。南海甘棠留世泽，西淮流水叹恩波。操同清□常依鹤，书寄山阴好换鹅。一奏玉琴江月上，倚流閒听县人歌。
铜雀台。元代。陈孚。 古台百尺生野蒿，昔谁筑此当涂高。上有三千金步摇，满陵寒柏围凤绡。西飞燕子东伯劳，尘间泉下路迢迢。龙帐银筝紫檀槽，怨入漳河翻夜涛。人生过眼草上露，白骨何由见歌舞。独不念汉家长陵一抔土，玉柙珠襦锁秋雨。
送程三水天翼内擢。清代。陈恭尹。 操存不改旧书生，几载官衙饭菜羹。小郭自临三水上，十州同识独清名。俸钱每用填民歉，坐舫时因送客行。我从能言言不尽，口碑先已到神京。
入奏行，赠西山检察使窦侍御。唐代。杜甫。 窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。政用疏通合典则，戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏，天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗，窦氏检察应时须。运粮绳桥壮士喜，斩木火井穷猿呼。八州刺史思一战，三城守边却可图。此行入奏计未小，密奉圣旨恩宜殊。绣衣春当霄汉立，彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾，江花未落还成都。江花未落还成都，肯访浣花老翁无。为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。
