行李营营遍八荒,曲车炙骑趁春忙。
莞然独笑无人管,寒蕙墙东蜀海棠。
李微之闻其弟贯之西归以诗迓之刘左史和韵属余同赋(其三)。宋代。魏了翁。行李营营遍八荒,曲车炙骑趁春忙。莞然独笑无人管,寒蕙墙东蜀海棠。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
叠前韵 其二。明代。庄昶。 峡束蒹葭带客舟,江涵星月傍人流。悲歌绝意关人世,纵饮无钱解杖头。海角往来都此兴,心端涬溟浪谁愁。不眠犹抱閒来膝,山狎浮云水狎鸥。
早朝和吴教授韵二首 其二。明代。管讷。 月转西城禁漏迟,千官队队入朝时。班陪冠佩联鹓序,乐奏箫韶睹凤仪。雨露极知恩似海,草茅深愧鬓如丝。夔夔何敢忘君敬,一片丹心在缉熙。
春日游盘谷。宋代。孙翥。 旌斾朝驱入翠微,东风闲访故山薇。金龟换酒留僧住,白鹤穿云伴客归。月影坐移栖凤竹,泉声静绕钓鱼矶。中原那似开元日,得学巢由远是非。
论俗十二首。宋代。刘子翚。 未须葺吾庐,且复修吾仓。求安当卜居,求饱当聚粮。营生力有限,先此计颇长。去年稻盈畦,避寇不得将。新芽雨后白,卧穗不盈箱。溪头廪与囷,累累已相望。
寄紫阁无名头陀(自新罗来)。唐代。姚合。 峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人呼。山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。