我忆东林池上水，浸地涵天清彻底。
我忆东林池上人，珠圆玉润时相亲。
果泉居士居其一，秋水为神玉为骨。
有时过我讲老庄，从容入室先升堂。
有时过我习禅定，磨破瓶砖成古镜。
有时过我出新诗，琳琅照壁光离离。
有时过我作佛事，四相三轮通二谛。
我来久住识人多，檀门熟道频波波。
三生石上见宾主，口虽不言心默许。
一朝别去两三年，水在池中月在天。
东林寂寞池水竭，天低月落琼枝折。
琼枝折兮林木空，桑榆影薄来悲风。
野人近住鹅潭上，潭上云山互相向。
一片閒云万里心，高山流水谁知音。
子期欲铸黄金贵，独抱无弦望天裔。
一弹别鹤与孤鸾，回首东林如隔世。
果泉居士知未知，黄梅路上遥相期。
种松道者今何去，乘愿重来尚未迟。
挽香山毛果泉。明代。成鹫。我忆东林池上水，浸地涵天清彻底。我忆东林池上人，珠圆玉润时相亲。果泉居士居其一，秋水为神玉为骨。有时过我讲老庄，从容入室先升堂。有时过我习禅定，磨破瓶砖成古镜。有时过我出新诗，琳琅照壁光离离。有时过我作佛事，四相三轮通二谛。我来久住识人多，檀门熟道频波波。三生石上见宾主，口虽不言心默许。一朝别去两三年，水在池中月在天。东林寂寞池水竭，天低月落琼枝折。琼枝折兮林木空，桑榆影薄来悲风。野人近住鹅潭上，潭上云山互相向。一片閒云万里心，高山流水谁知音。子期欲铸黄金贵，独抱无弦望天裔。一弹别鹤与孤鸾，回首东林如隔世。果泉居士知未知，黄梅路上遥相期。种松道者今何去，乘愿重来尚未迟。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
鹧鸪天 题樊会公小像。明代。宋琬。 曾向车中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪长，犹是当时折角巾。姿卓荦、骨嶙峋。画师摩诘是前身。知君埋照饶深意，新筑糟丘号酒民。
御园初夏 其四。清代。弘历。 老翁犁把耕新润，弱妇筐钩伐远扬。常在豳风图画里，那能辛苦忘农桑。
铜雀瓦砚歌一首谢林法曹。宋代。刘克庄。 凉州贼烧洛阳宫，黄屋迁播侨邺中。兵驱椒房出复壁，帝不能救忧及躬。台下役夫皆菜色，台上美人如花红。九州战血丹野草，不闻鬼哭闻歌钟。时人肆骂作汉贼，相国自许贤周公。一朝西陵瘗弓剑，帐殿寂寞来悲风。美人去事黄初帝，家法乃与穹庐同。繁华销歇世代远，惟有漳水流无穷。时时耕者钁遗瓦，苏侵土蚀疑古铜。后来好事斲成砚，平视端歙相长雄。参军得之喜不寐，携归光怪夜吐虹。谓宜载宝饷洛贵，顾肯割爱遗山翁。翁生建安七子后，幼览方册梦寐通。白头始获交石友，非不磨砺无新功。复愁偷儿瞰吾屋，窃去奚异玉与弓。书生一砚何足计，老瞒万瓦扫地空。
道上观别者。宋代。王称。 完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。尔行独何之，万里触炎埃。五岭表异服，更邈天一涯。毒蜧
