双荔堂前呼大撇，虬枝看取垂垂。
帝怜尘土著冰姿。故教冻雨过，浴出万红衣。
绿幄赪圆高下处，中含玉色清夷。
涴人应笑太真肥。破除千古恨，须待谪仙诗。
临江仙.约李彭州兄弟看荔丹有赋。宋代。魏了翁。双荔堂前呼大撇，虬枝看取垂垂。帝怜尘土著冰姿。故教冻雨过，浴出万红衣。绿幄赪圆高下处，中含玉色清夷。涴人应笑太真肥。破除千古恨，须待谪仙诗。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
弋阳道中望圭峰诸山。明代。吴与弼。 峭拔立云端，能生逆旅欢。但惜世无摩诘手，不能移向画图看。
世美归侍政府以送君南浦伤如之何作诗送之 其八。南北朝。邹浩。 芜城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。英英二三子，行亦车悬■。后日知谁同，蝉声犹暮多。
偈六十九首 其六十五。宋代。释道宁。 摩竭正令，未免崎岖。少室垂慈，早伤风骨。腰囊挈锡，辜负平生。炼行灰心，递相钝致。争似春雨晴，春山青。白云三片五片，黄鸟一声两声。千眼大悲看不足，王维虽巧画难成。直饶便恁么，犹是涉途程。人从卞州来，不得东京信。
长亭怨慢 夕阳。清代。殷秉玑。 看一角高楼红晕。望断遥天，画栏偷凭。柳外长虹，艳魂早已化秋冷。落花三径。吹不去春风影。万古此茫茫，算多少英华消尽。重认。已孤村不见，只见远山明净。几番雨过，又小小新蟾相映。最愁是、一纤匆匆，共荒渡、片帆刚趁。正鸦背归来，馀恨人间犹剩。
观逐兔作。明代。黄淳耀。 黄蒿白苇遍齐东，兔窟经营在此中。野老侧身来似鬼，韩卢点首去如风。材高并骛难空返，敌狡穷追易见功。立马纵观悲世事，平阳血战亦英雄。
次丁凤仪见怀六首 其六 董子仁少参出中流砥柱图求题。明代。周瑛。 狂澜撼风雷，砥柱屹不动。根脚苟未固，岂能排澒洞。
