尽天上日月星辰作双目，觑不破当今诸方老耆宿。
尽大地风云雷电随两足，游不遍天下名山陵与谷。
何如瞎驴开眼见主宾，跛象横行无背触。
老师老矣胡为哉，十年两度参天目。
当时亲见作家来，教餐胡饼因中毒。
至今吞吐总无端，恰是桃花正开梅子熟。
无弦琴在忆钟期，未惜腰包重结束。
一片孤云万里风，直上高峰倚竿木。
等閒会计草?钱，六六原来三十六。
去时春载阳，归来秋已肃。
铁牛渡海吃铁鞭，金翅摩空啄金栗。
中间不隔一毫端，圜是蒲团方曲录。
我本山中人，还山有茅屋。
年年尽送渡江僧，顽石明知不是玉。
但愿独坐飞云峰顶待师回，自把一枝无孔笛吹无字曲。
送僧再参天目。明代。成鹫。尽天上日月星辰作双目，觑不破当今诸方老耆宿。尽大地风云雷电随两足，游不遍天下名山陵与谷。何如瞎驴开眼见主宾，跛象横行无背触。老师老矣胡为哉，十年两度参天目。当时亲见作家来，教餐胡饼因中毒。至今吞吐总无端，恰是桃花正开梅子熟。无弦琴在忆钟期，未惜腰包重结束。一片孤云万里风，直上高峰倚竿木。等閒会计草?钱，六六原来三十六。去时春载阳，归来秋已肃。铁牛渡海吃铁鞭，金翅摩空啄金栗。中间不隔一毫端，圜是蒲团方曲录。我本山中人，还山有茅屋。年年尽送渡江僧，顽石明知不是玉。但愿独坐飞云峰顶待师回，自把一枝无孔笛吹无字曲。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
韩休知。明代。李东阳。 内家伎乐喧歌酒，外庭宰相还知否，语罢封章惊在手。君王对镜念苍生，一身甘为韩休瘦。呜呼！曲江以后无此贤，梨园羯鼓声震天，何由再见开元年。
跋虞丞相与赵撙节使帖还其犹子济二首。宋代。杨万里。 虞丞相与赵将军，同策江淮第一勋。大羽进贤今寂寞，凌烟颂里感风云。
珍禽亭。唐代。胡宿。 仁人坐高斋，忘机宅真粹。鱼鸟沐馀恩，树石蒙善气。珍哉岛上禽，托身良得地。
初夏遣闷三绝。宋代。赵伯溥。 何事东皇不暂延，祝融今日遽当权。匡床睡起浑无语，一握薰风入五弦。
