笔端有眼观贤妇，葛子因知是义夫。
合是造端由大道，鸢鱼天地贯通于。
代简答葛子东上舍因道及唐内翰同致意二首(其一)。明代。湛若水。笔端有眼观贤妇，葛子因知是义夫。合是造端由大道，鸢鱼天地贯通于。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
归京口。宋代。王存。 倦宦归来故国春，北楼千尺绝飞尘。江山雄伟增人气，城壁萧条类此身。眼底交游随物老，樽前歌舞逐时新。十年旧事无人问，目送斜阳下广津。
三岩诗 澹山岩。宋代。卢臧。 谁开仙窟宅，非与众岩俦。树响晴翻雨，岚凉夏变秋。禽灵啼复断，云怪吐还收。深羡群僧住，嗟予莫少留。
登桐山。。孙承恩。 桐山嵯峨屹孤峰，下瞰江水当奔冲。我来摄衣凌绝顶，飘飘两袖乘长风。怀仙颇忆桐仙翁，桐仙一去几经载，犹有像设留遗踪。道人考击晨昏钟，深渊不怕惊鱼龙。风送摇摇渡江去，城中儿女酣睡方濛濛。烟光微茫淡秋容，潦水落尽寒潭空。全浙江山吾目中，乾坤浩荡开心胸。夕阳渺渺随征鸿，白云飞来如我从。何当乘之游海上，去看日出扶桑红。
贤者之孝二百四十首·于仲文。宋代。林同。 读书无见处，与不读书同。勿谓儿年小，能知孝与忠。
咏梅示魏吉老。宋代。王之道。 孤芳常恐百花知，桃李纷纷亦强追。照雪精神应自喜，逼人风味不吾亏。幽香隐约留衣袂，疏影玲珑鉴砚池。欲识东君好消息，夜来青鸟宿南枝。
