凭君寄语谷阳休，临别吟诗记得否。
从此居亭应有主，不愁无地牧顽牛。
送圆音禅友主席丹霞(其八)。明代。成鹫。凭君寄语谷阳休，临别吟诗记得否。从此居亭应有主，不愁无地牧顽牛。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
与赵梦麟诸人游甘露寺。明代。李东阳。 涧筿岩杉处处通，野寒吹雨堕空蒙。垂藤路绕千年石，老鹤巢倾半夜风。淮浦树来江口断，金陵潮落海门空。关书未报三边捷，万里中原一望中。
咏史下·羊祜。宋代。陈普。 尺鲤何曾到贾充，太阿曾拟血王戎。泪痕不到沉碑上，似为苞苴走路中。
卢岩。宋代。李廌。 徵君邈已远，旧隐锁云扃。欲知敬遗德，岩以姓为名。永言配此山，千岁为德星。虽无猿鹤在，空余泉石清。想昔居此地，笑傲轻冠缨。入居伯夷室，出效子真耕。种德如古人，养育达周京。惟能抱永正，是岂其用卿。
甘露子一名地蚕。宋代。杨万里。 甘露子，甘露子，唤作地蚕亦良似。不食柘叶不食桑，何须走入地底藏。不能作茧不上簇，如何也蒙赐汤沐。呼我果，谓之果，呼我蔌，谓之蔌。唐林晁错莫逢它，高阳酒徒咀尔不摇牙。
送翁少参归蜀。明代。黄佐。 北上曾倾盖，南归但倚楼。旬宣临粤土，俊杰起泸州。菽水情偏共，兰金分亦投。甘为清净退，真脱网罗求。奉檄缘家食，悬车谢国谋。人歌棠所茇，天照柏为舟。白峒开三径，黄花傲九秋。潘舆驰燕喜，郫酒侑鸾讴。宝岫云随望，支江月映流。羡君从此去，扶病赋离忧。
江城梅花引 其三 月下水边梅影。明代。杨慎。 断角残钟半掩门。谁招雪魄与冰魂。罗浮梦里更三点，花信风前第一番。溪绿净，月黄昏。留连檀板共金樽。袜尘波底香难赛，轸粟灯前玉易皴。
