引鼻拽回野鸭，元来却是家鸡。
不管晦明风雨，才到五更便啼。
颂古(其九)。宋代。释慧空。引鼻拽回野鸭，元来却是家鸡。不管晦明风雨，才到五更便啼。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
飞云顶。明代。黎民表。 飞步上㠝岏，星辰渐可扪。一山浮海至，五岭此峰尊。元气回阴洞，丹霞辟妙门。从来尘劫外，别自有乾坤。
山居遣兴。清代。易蘩。 嚣境何如静境栖，长吟人坐小窗西。地偏时有閒车马，客至犹能具黍鸡。四面松疏蟾送影，半沟水浅燕衔泥。谁知领取幽居趣，合计诗坛细品题。
腊月十四夜将归复宿江楼。明代。何巩道。 未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。
布袋赞。宋代。释了惠。 乌藤横占阎浮界，鼻孔直撑兜率天。刚道化身千百亿，一身犹自不完全。
秋兴三首。宋代。苏轼。 野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。可慰摧颓仍健食，此生通脱屡酡颜。年华岂是催人老，双鬓无端只自斑。故里依然一梦前，相携重上钓鱼船。尝陪大幕今陈迹，谬忝承明愧昔年。报国无成空白首，退耕何处有名田。黄鸡白酒云山约，此计当时已浩然。浴凤池边星斗光，宴余香满上书囊。楼前夜月低韦曲，云里车声出未央。去国何年双鬓雪，黄花重见一枝霜。伤心无限厌厌梦，长似秋宵一倍长。
