峨眉画出天边秀，青到平羌尚未休。
山月半轮怀李白，扁舟我亦下渝州。
平羌望峨眉山。明代。薛瑄。峨眉画出天边秀，青到平羌尚未休。山月半轮怀李白，扁舟我亦下渝州。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
郊行即事。清代。王兆升。 奉命筹军国，非关玩物华。新凉犹未至，馀暑正方赊。鸣骑依残渡，行旌带晚霞。无劳呵殿急，恐警野人家。
行界牌源道次小憩民舍。元代。柳贯。 小谷疏林受数家，年芳犹有刺桐花。白云不为青山地，截断前峰两髻丫。
观逐兔作。明代。黄淳耀。 黄蒿白苇遍齐东，兔窟经营在此中。野老侧身来似鬼，韩卢点首去如风。材高并骛难空返，敌狡穷追易见功。立马纵观悲世事，平阳血战亦英雄。
访湛甘泉翁上唐山居 其二。明代。王渐逵。 肩舆遥度越山崔，野色岚光拨不开。古壁重留丞相记，绿阴高护尚书台。馌耕浓向交畦聚，听讲云从独鸟来。翻忆往年冬至梦，淳醪真饮石翁杯。
