我昔读书至原道，眼中有儒无佛老。
孔门儿孙争吐气，烈日当空长杲杲。
后来更读潮州韩庙碑，始知眉山老子不吾欺。
道济溺，文起衰，古人可作非公谁。
当年天子崇佛氏，骑马鸡栖上封事。
批龙鳞，履虎尾，等荣辱，齐生死。
自断投荒不复还，一路行吟八千里。
至人履险如履夷，眼前直道平如砥。
何有于，秦岭云，蓝关云，凄凉独洒穷途泪。
呜呼噫唏，我知之矣。
孤臣去国兮誓忘家，天路险难兮不可至。
望帝乡兮云中，范驰驱兮荒裔。
灵均九辨有同情，平子四愁应不二。
今来古庙枕寒崖，松树森阴不知岁。
秋风入松作山雨，前路行人去如水。
我问行路人，谁是公知己。
当年祇有鳄潭鱼，不畏天王畏刺史。
路人问我谁，旧是尼山门弟子。
方袍高笠胡来哉，稽颡再拜汗先泚。
我公聪明见肝胆，天人默默应相契。
过门正好留衣别，登堂不用作胡礼。
过蓝关谒韩文公庙。明代。成鹫。我昔读书至原道，眼中有儒无佛老。孔门儿孙争吐气，烈日当空长杲杲。后来更读潮州韩庙碑，始知眉山老子不吾欺。道济溺，文起衰，古人可作非公谁。当年天子崇佛氏，骑马鸡栖上封事。批龙鳞，履虎尾，等荣辱，齐生死。自断投荒不复还，一路行吟八千里。至人履险如履夷，眼前直道平如砥。何有于，秦岭云，蓝关云，凄凉独洒穷途泪。呜呼噫唏，我知之矣。孤臣去国兮誓忘家，天路险难兮不可至。望帝乡兮云中，范驰驱兮荒裔。灵均九辨有同情，平子四愁应不二。今来古庙枕寒崖，松树森阴不知岁。秋风入松作山雨，前路行人去如水。我问行路人，谁是公知己。当年祇有鳄潭鱼，不畏天王畏刺史。路人问我谁，旧是尼山门弟子。方袍高笠胡来哉，稽颡再拜汗先泚。我公聪明见肝胆，天人默默应相契。过门正好留衣别，登堂不用作胡礼。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
又题伍相庙。宋代。周南。 废堞披榛旧，羁卧毕命心。江湖吞故壑，貌相匪斯今。激烈功名在，低徊岁月深。胥门沙衍浅，碑首未应沉。
庆春泽 浴南温汤。近现代。邵祖平。 乾轴流膏，阳和炽炭，玉池终日常盈。蒸燠爞爞蕴隆，红雾吹冥。挂冠解带欣浮拍，融热浪，肌缓骸轻。洗连朝马殆车烦，毛发俱清。人间尚有鸳鸯病，看双携过浴，摇荡春星。助忆黄山仙汤，桃岭渟泓，出山何事心消冷，怕横流，卷尽孤馨。换帻临风，自纵长谣，自濯长缨。
游小溪浙源山中。元代。赵汸。 旧游何处觅苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深树侧，鸳鸯惊起逐群飞。
嘲梅菊 其一。清代。弘历。 先漏春光如自喜，蕲留秋色了无愁。如何卉里孤高种，也做偷寒送暖流。
延平江上呈吴国华先生。宋代。陈渊。 青山如伟人，可望不可制。屹然瞰碧流，龙翔虎豹视。春风何时来，草木舞深翠。禽鸟暖相依，飞鸣得真意。谁言静无作，坐致无边利。愿言斩茅茨，结室傍荟蔚。且要观此身，功业亦细事。
