十载汪居士，相看各皓然。
见闻成异代，悲喜但随缘。
幸有吾师在，还生子弟怜。
入河归寿海，吾道至今传。
闻云南报因酬汪居士是日海幢老人六十初度澹归侍坐。明代。释函是。十载汪居士，相看各皓然。见闻成异代，悲喜但随缘。幸有吾师在，还生子弟怜。入河归寿海，吾道至今传。
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释函是。 函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
秋雨叹十解。宋代。杨万里。 霖霖滴滴未休休，不解教侬不白头。却把穷愁比秋雨，犹应秋雨少於愁。
次韵杨侯见送游五峰。宋代。郭祥正。 飘然忽作五峰游，三伏谁知冷似秋。为在深云更深处，手提白羽看泉流。
寓淮北行府呈公相。明代。唐之淳。 府第雄深出圣裁，濠城北面接鱼台。恩波正比淮流远，瑞霭多从禁国来。周室藩邦基百世，汉家戚里近三台。金鱼玉带亲调膳，日对南山举寿杯。
五十九岁生日作。清代。屈大均。 紫髯虽满镜，终奈二毛何。白日从他暮，朱颜且自酡。楚丘神智少，莱子笑啼多。明岁杖乡得，居然六十皤。
寄裴云山。宋代。林正。 南山高且深，竹深带流水。先生庐其中，迥若崆峒子。雪发覆两肩，深悟造化理。手注三体诗，名满四海耳。时以诗名家，亦来质疑似。我本浪得名，长挂春风齿。乃识先生心，非非还是是。
