为善为君子，君子喻于义。为恶为小人，小人喻于利。
所思既不同，善恶岂相类。义利自两途，理欲所由异。
譬之食饮然，而各有所嗜。恶臭与馨香，伊人自知味。
吁嗟义利间，慎无迷厥志。北轲有法言，君子所当识。
感寓 其五十二。明代。朱诚泳。 为善为君子，君子喻于义。为恶为小人，小人喻于利。所思既不同，善恶岂相类。义利自两途，理欲所由异。譬之食饮然，而各有所嗜。恶臭与馨香，伊人自知味。吁嗟义利间，慎无迷厥志。北轲有法言，君子所当识。
（1458—1498）安徽凤阳人。明宗室。号宾竹道人。太祖第二子秦王朱樉玄孙。弘治元年袭封秦王。长安有鲁齐书院，久废，诚泳别易地建正学书院，又于其旁建小学，择军士子弟延儒生教授。工诗。著有《经进小鸣集》。卒谥简。 ...
朱诚泳。 （1458—1498）安徽凤阳人。明宗室。号宾竹道人。太祖第二子秦王朱樉玄孙。弘治元年袭封秦王。长安有鲁齐书院，久废，诚泳别易地建正学书院，又于其旁建小学，择军士子弟延儒生教授。工诗。著有《经进小鸣集》。卒谥简。
同苗发慈恩寺避暑。唐代。李端。 追凉寻宝刹，畏日望璇题。卧草同鸳侣，临池似虎溪。树闲人迹外，山晚鸟行西。若问无心法，莲花隔淤泥。
琼居杂诗三首。近现代。刘斯奋。 势坼南陲外，经冬草不黄。当时收四海，此地称殊方。瘴气云犹湿，边烽夜可望。怀人独不见，日落意茫茫。
柳塘八景为王田之题 其三 丛桂夜读。明代。张天赋。 桂影婆娑散九垓，丁当钟鼓转楼台。书声透入周公梦，似领周公教诲来。
