每侍尊公侧，颜开白玉温。相期成远器，何事作归魂。
舐犊能无泪，瞻乌尚有恩。苍天不可问，端遣几人存。
哀郑亢宗。元代。廖大圭。 每侍尊公侧，颜开白玉温。相期成远器，何事作归魂。舐犊能无泪，瞻乌尚有恩。苍天不可问，端遣几人存。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
感咏二十首 其二。明代。李时行。 孔子五十龄，欣然常读易。读至损益时，喟然自叹息。益者终必损，损者必见益。持盈在守谦，履盛当自抑。盛衰互相倚，达者贵先识。易理本元元，圣心相合一。
古有採鞠茱萸篇而无一语及渊明长房旧事鞠茱。宋代。杨冠卿。 落英拾秋鞠，委佩纫芳兰。以其清且芬，可服仍可餐。吴茱味苦辛，奚亦登君盘。囊纱萦臂玉，恍记汝南山。黄鹄招不来，仙子何时还。
皖江舟中。清代。陶士契。 廓落湘中客，羁迟皖水偏。江鸣孤棹雨，云乱远村烟。壮志惭浮梗，名场笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
赠僧妙源新创宝叶庵。宋代。宋伯仁。 立锥无地未为穷，况有三椽似鹤笼。细纳海山听夜雨，旋栽松竹引秋风。诗如东野肩头瘦，禅与西来鼻孔同。他日寺成君记取，维摩床画雪岩翁。
何叔宜求颂。宋代。释印肃。 十力功高谁履践，叔宜重叩普庵门。玄玄众妙灵知有，自肯唯心闻不闻。时信金刚通佛慧，情忘想尽合乾坤。夜月晓风消息满，希夷独步道常存。
麓台司农浅绛山水帧。清代。王拯。 长松攫立龙腾霄，枫榈百卉迷烟梢。大山小山峘霍交，熊罴生蹲虎豹豪。伊谁卜筑青山坳，茅亭磴侧行探樵。山根曲折烟江遥，江行欲上青天高。横江幽绝来轻舠，前山落日方归潮。司农水墨传家法，腕底层云起飘忽。千回万叠给皴刷，积翠浮空来合沓。晚来赋色尤神异，淡赭萧然见山骨。苍润雄深世有无，古人不见谁痴迂。我家山水真蓬壶，黄埃钝迹游天都。西峰一角青满湖，空斋雪壁神相娱。谁言仰屋沈忧地，犹有瀛洲方丈图。
