辛苦诸都讲，朝朝问起居。稽疑频筮易，侍药罢观书。
共学情原挚，当归恨有馀。服勤真古谊，惆怅别征车。
自我开堂后，相依未一年。所怀多不尽，有待或徐宣。
遂尔匆匆去，谁将耿耿传。诸君能自得，定不藉言诠。
雅怜维絷意，决去定非情。其奈多忧患，难为久合并。
相孚在志气，不隔有神明。他日学成后，扁舟慰老生。
示诸生。清代。全祖望。 辛苦诸都讲，朝朝问起居。稽疑频筮易，侍药罢观书。共学情原挚，当归恨有馀。服勤真古谊，惆怅别征车。自我开堂后，相依未一年。所怀多不尽，有待或徐宣。遂尔匆匆去，谁将耿耿传。诸君能自得，定不藉言诠。雅怜维絷意，决去定非情。其奈多忧患，难为久合并。相孚在志气，不隔有神明。他日学成后，扁舟慰老生。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
报谒徐大雅仁因以题赠三首 其二。宋代。赵蕃。 我住东郊祇树园，无人肯顾席为门。多君用意非流俗，忙里偷閒每见存。
述谢陈亮之邦伯时自广平被召 其一。明代。顾璘。 铜章叨拜庶官中，先达从君见古风。乡谊每劳开阁待，民情长许置邮通。才疏谬得淮阳召，身在应怀鲍叔功。已幸枳栖能脱迹，唯於离索叹西东。
在伯考试未归有怀。宋代。赵蕃。 木落山空君未归，我行江山几依依。山空木落有佳处，政尔待君相发挥。
酬姜仁夫用阳明韵见赠兼怀阳明四首 其四。明代。湛若水。 险阻思安土，乐天安可忘。念彼同怀子，暌别令心伤。天地尚回转，日月会有常。咫尺乃千里，何况道路长。滁云耿悬榻，婺雨暗山房。摩挲旧题句，中夜梦连床。
