魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本

佛在祗树园，当时说此经。须菩提跽前涕零，复有千二百五十人旁听。

草堂寺盛秦姚兴，鸠摩罗什天竺僧。译诸经品中，此经为大乘。

后有菩提流支来，世言可埒罗什才。侍中崔光为执笔，相国之第为之开。

别出译本劖崔嵬。自从西晋乱，震旦人最苦。是时佛法兴，经律遍中土。

大慈无力拯横流，象义犹能歆暴主。其閒暂废太平真君年，厥孙事佛俄加虔。

废者奉道希神仙，复者谄媚求福田。糜烂战斗峻刑网，穷饰寺庙开法筵。

太和以来既南渡，洛阳伽蓝起无数。胡后宫闱不可言，永宁佛图功最钜。

后胡国珍前冯熙，敬事释门皆后父。富贵已极忧死生，外戚无功谓神助。

译经更荐国珍死，作福宁非太后故。我闻佛法不可文字求，廓然无圣道最优。

天宫龙藏积万卷，纷纭律论谁穷搜。其中佛语魔语杂，埽除皮毛见正法。

章句文义若争巧，不二无言何处答。君不见胡后起自姑为尼，死入双灵寺内栖。

其始以此终亦此，妙义那知葱岭西。河阴朝士埋碧血，洛下宫闺生蒺藜。

祗有青山宗片石，留传绝域舍婆提。

佛在祗樹園，當時說此經。須菩提跽前涕零，複有千二百五十人旁聽。

草堂寺盛秦姚興，鸠摩羅什天竺僧。譯諸經品中，此經為大乘。

後有菩提流支來，世言可埒羅什才。侍中崔光為執筆，相國之第為之開。

别出譯本劖崔嵬。自從西晉亂，震旦人最苦。是時佛法興，經律遍中土。

大慈無力拯橫流，象義猶能歆暴主。其閒暫廢太平真君年，厥孫事佛俄加虔。

廢者奉道希神仙，複者谄媚求福田。糜爛戰鬥峻刑網，窮飾寺廟開法筵。

太和以來既南渡，洛陽伽藍起無數。胡後宮闱不可言，永甯佛圖功最钜。

後胡國珍前馮熙，敬事釋門皆後父。富貴已極憂死生，外戚無功謂神助。

譯經更薦國珍死，作福甯非太後故。我聞佛法不可文字求，廓然無聖道最優。

天宮龍藏積萬卷，紛纭律論誰窮搜。其中佛語魔語雜，埽除皮毛見正法。

章句文義若争巧，不二無言何處答。君不見胡後起自姑為尼，死入雙靈寺内栖。

其始以此終亦此，妙義那知蔥嶺西。河陰朝士埋碧血，洛下宮閨生蒺藜。

祗有青山宗片石，留傳絕域舍婆提。

魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本。清代。姚鼐。 佛在祗树园，当时说此经。须菩提跽前涕零，复有千二百五十人旁听。草堂寺盛秦姚兴，鸠摩罗什天竺僧。译诸经品中，此经为大乘。后有菩提流支来，世言可埒罗什才。侍中崔光为执笔，相国之第为之开。别出译本劖崔嵬。自从西晋乱，震旦人最苦。是时佛法兴，经律遍中土。大慈无力拯横流，象义犹能歆暴主。其閒暂废太平真君年，厥孙事佛俄加虔。废者奉道希神仙，复者谄媚求福田。糜烂战斗峻刑网，穷饰寺庙开法筵。太和以来既南渡，洛阳伽蓝起无数。胡后宫闱不可言，永宁佛图功最钜。后胡国珍前冯熙，敬事释门皆后父。富贵已极忧死生，外戚无功谓神助。译经更荐国珍死，作福宁非太后故。我闻佛法不可文字求，廓然无圣道最优。天宫龙藏积万卷，纷纭律论谁穷搜。其中佛语魔语杂，埽除皮毛见正法。章句文义若争巧，不二无言何处答。君不见胡后起自姑为尼，死入双灵寺内栖。其始以此终亦此，妙义那知葱岭西。河阴朝士埋碧血，洛下宫闺生蒺藜。祗有青山宗片石，留传绝域舍婆提。