轻飔濯袢暑，清与耳目谋。
江山新容态，真意烂不收。
榜人以戒余，将事东郊游。
川后且静波，冯夷亦安流。
联镳载群彦，骈筵驾方舟。
月中乱平渺，高舂尚夷犹。
俯瞰大江横，仰看苍云浮。
滔滔去不息，亹亹生无休。
俯仰三太息，发我心悠悠。
未省昔之人，曾有此乐不。
团团转兰枻，突见龙棹头。
哄然两敌国，蒿矢迅不留。
所争何为者，对面如仇雠。
少须游人散，天暝赐泠飕。
清兴浩无极，洗醆更劝酬。
浣花即席。宋代。魏了翁。 轻飔濯袢暑，清与耳目谋。江山新容态，真意烂不收。榜人以戒余，将事东郊游。川后且静波，冯夷亦安流。联镳载群彦，骈筵驾方舟。月中乱平渺，高舂尚夷犹。俯瞰大江横，仰看苍云浮。滔滔去不息，亹亹生无休。俯仰三太息，发我心悠悠。未省昔之人，曾有此乐不。团团转兰枻，突见龙棹头。哄然两敌国，蒿矢迅不留。所争何为者，对面如仇雠。少须游人散，天暝赐泠飕。清兴浩无极，洗醆更劝酬。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
感怀冬夜。明代。赵迪。 穷冬天地闭，积雪暗河关。身世随孤雁，家林隔万山。江声回积梦，灯影对愁颜。遥夜心千里，萧萧两鬓斑。
梅花引。明代。刘基。 晚云凝，晚烟横，烟草茫茫云树平。杜鹃声，不堪听，别泪暗倾，良宵空月明。冰蚕丝断琅玕折，湘妃竹死青冥裂。短长亭，几千程。归计未成，愁随江水生。
送僧怀师古庵住惠山并写竹枝以赠。明代。王绂。 泉声山色古今同，师去尤能继若翁。临别自惭无可赠，一枝聊为助清风。
古诗十四首 其二。元代。张昱。 汉诗十九首，不复辨名氏。苏李及枚乘，伯仲之间耳。当时尚词赋，六义谁作意？虽非大雅言，颇有风人致。篇章何在多，自足传于世。所嗟黄初后，作者莫与企。
送林丈内艰南还二首 其一。明代。于慎行。 惨淡归人意，春前问去舟。参商初两地，胶漆已三秋。雨色低津树，江光隐驿楼。庭花多所恨，不是锦衣游。
