口道先生易，躬行君子难。
浮荣残梦觉，活计一般酸。
日晚乌声急，风高雁影寒。
行藏付千载，反覆要人看。
史致政挽诗。宋代。魏了翁。 口道先生易，躬行君子难。浮荣残梦觉，活计一般酸。日晚乌声急，风高雁影寒。行藏付千载，反覆要人看。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
凤衔杯 咏秦羽阳宫瓦。近现代。溥儒。 羽阳宫殿悲何处。彩云萧史同朝暮。霸业久随尘，问咸阳、可怜焦土。祗河岳，还如故。阅沧桑，成今古。漳台片瓦皆愁侣。叹璧月仍圆，销磨秦汉经风雨。兴亡恨，谁能补。
客中感怀四首 其一。清代。秦涌。 家山小别未多时，倏忽寒波动水湄。客里秋声倍萧飒，无端触起故园思。
平江太守侍郎王公挽词三首 其二。宋代。孙觌。 东吏重足立，无家寄一锥。道旁乌攫肉，舍下犬生氂。望绝重临日，哀吟去后思。吴儿奉尝我，歌此送迎诗。
幽居。宋代。陆游。 横草无功负主恩，一生强半卧衡门。蠹书身世元无憾，伏枥光阴不更论。春雨负薪兰渚市，秋风采药石帆村。更思旋籴场中麦，暖热尘埃老瓦盆。
送韩亚卿谒陵。明代。王鏊。 短日寒无辉，阴云黯将雪。夫君欲何之，燕山路超忽。至日诏分官，禋祀缀前列。亦知非远行，始作三日别。三日岂云多，我心如惨戚。北风振高冈，仆子肤欲裂。狐帽紫貂裘，檐肩鸣轧轧。薄暮始下车，野寺投暂歇。村肴与市沽，亦足慰疲薾。归途雪正晴，峰峦互明灭。琼林玉树枝，乃若为诗设。山行亦诚劳，高兴滋逸发。到家解行装，赠我有长札。
