风挟重阴牛戴牛，电雷雹雪来终朝。
诗人隐忧寓酬倡，清辉错落欺琨瑶。
似惊一日四变异，须省二气同根苗。
非阴能胜阳不竞，非物能眚人先妖。
炎精未振刚受畜，睢水昼遁成皋跳。
一从愤悱刚浸长，斡握地轴旋天杓。
山中不知此何时，只睹此象心为焦。
累臣九死何足恤，顽云苍惨天关遥。
泽中但知赋鸿雁，天上无复歌祈招。
醡头新酒空似清，墙根新虀花如骄。
便思倾罍芼鲜鲫，不妄为取琴徽调。
江张程子同一醉，芳草为藉天为裯。
干戈满地不忍见，恐调老弱征商轺。
朝字韵诗诸丈倡酬未已再次韵。宋代。魏了翁。 风挟重阴牛戴牛，电雷雹雪来终朝。诗人隐忧寓酬倡，清辉错落欺琨瑶。似惊一日四变异，须省二气同根苗。非阴能胜阳不竞，非物能眚人先妖。炎精未振刚受畜，睢水昼遁成皋跳。一从愤悱刚浸长，斡握地轴旋天杓。山中不知此何时，只睹此象心为焦。累臣九死何足恤，顽云苍惨天关遥。泽中但知赋鸿雁，天上无复歌祈招。醡头新酒空似清，墙根新虀花如骄。便思倾罍芼鲜鲫，不妄为取琴徽调。江张程子同一醉，芳草为藉天为裯。干戈满地不忍见，恐调老弱征商轺。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
舟次清口 其一。宋代。黄裳。 海岱东西六转春，投閒休说去思人。此方缘尽回头处，别有仙源可出尘。
南园。明代。薛始亨。 南园文酒社，昭代几人倡。尔雅推前辈，风流继盛唐。草深方躅泯，席冷古弦张。谁念沿洄者，睪然叹汪洋。
题山水图。明代。苏葵。 山外青山云外云，绿芜芳草杖藜痕。人间此景不易得，春风绝似桃花源。
赠龄首座主庵 其五。宋代。释慧空。 说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
僧雍野堂赞。宋代。陈著。 野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也无籓篱，也无閒架。风月往来，云壑上下。空空洞洞，规模广大。是真非真，是假非假。善哉善哉，无成无坏。
