叹息斯文约共修，如何夫子便长休。山东无复苍生望，西土谁共后学求。
千古声名联棣萼，二年零落去山丘。寝门恸哭知何限，岂独交亲念旧游。
哭张子厚先生。宋代。程颢。 叹息斯文约共修，如何夫子便长休。山东无复苍生望，西土谁共后学求。千古声名联棣萼，二年零落去山丘。寝门恸哭知何限，岂独交亲念旧游。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
王晦叔惠听雨图次蔡韵奉寄 其一。宋代。许及之。 拂拭沧波远接天，摩挲乔木老生烟。题诗作画人何在，万古蓬窗一觉眠。
路凤冈民部第中牡丹冬开寄题四首 其二。明代。于慎行。 沈香亭北醉多时，霜后依然绝代姿。道是经秋浑不解，先春早发向阳枝。
乔师召编修挽诗二首 其一。明代。李东阳。 禁林仙籍久通名，我里君门数送迎。身病每劳分药裹，官閒时复对棋枰。北堂萱草三年梦，东国鲈鱼万里情。可是得归归便了，竟将勋业负平生。
容州岁暮怀故园诸友。明代。薛始亨。 久客虮攒褐，隆寒户冻蝇。纸窗风雨夜，香篆帐帷镫。有泪如檐溜，无眠对寺僧。遥怜故乡腊，文酒几良朋。
图书应明主，策府宴嘉宾。台曜临东壁，乾光自北辰。
网罗穷象系，述作究天人。圣酒千钟洽，仙厨百味陈。
成山徒可仰，涉海讵知津。幸逢文教盛，还睹颂声新。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得宾字）。唐代。刘升。 图书应明主，策府宴嘉宾。台曜临东壁，乾光自北辰。网罗穷象系，述作究天人。圣酒千钟洽，仙厨百味陈。成山徒可仰，涉海讵知津。幸逢文教盛，还睹颂声新。
