谁写新图妙难比，叠嶂连峰向天起。逼人已觉爽气清，入眼浑疑暮光紫。
缘山细路分高低，云林远近何参差。晴崖杲杲风日白，阴壑惨惨雷雨迷。
沙水微茫绕山脚，半空飞瀑银河落。山光水色交清辉，世外尘氛尽消豁。
忆我壮游大地中，名山历览千万重。良工巧夺真宰意，云气恍与诸山通。
刘侯家在江南住，正在此图好山处。开门只见金芙蓉，散倚青霄不知数。
侯今官已都宪台，家山尚自萦高怀。匡时未许赋归去，观图且喜清风来。
题刘都宪山水图。明代。薛瑄。 谁写新图妙难比，叠嶂连峰向天起。逼人已觉爽气清，入眼浑疑暮光紫。缘山细路分高低，云林远近何参差。晴崖杲杲风日白，阴壑惨惨雷雨迷。沙水微茫绕山脚，半空飞瀑银河落。山光水色交清辉，世外尘氛尽消豁。忆我壮游大地中，名山历览千万重。良工巧夺真宰意，云气恍与诸山通。刘侯家在江南住，正在此图好山处。开门只见金芙蓉，散倚青霄不知数。侯今官已都宪台，家山尚自萦高怀。匡时未许赋归去，观图且喜清风来。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
西兴渡口雪。宋代。苏泂。 岸侧枯杨卧玉龙，卸残鳞甲趁天风。明年更作垂垂绿，会率莺花入汉宫。
上饶道中杂咏三首 其二。宋代。李纲。 鬓毛萧飒寸馀冠，蒙犯风霜却岁寒。但使孤忠能感激，岂辞远谪备艰难。苍苍云木留深景，渺渺深溪泻暮湍。独坐苦吟山寺冷，照人孤月正团栾。
宋宗庙登歌八首 其七 高祖武皇帝歌。两汉。佚名。 惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓扰。功并敷土，道均汝坟。止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。至道惟王，大业有劭。降德兆民，升歌清庙。
曾氏八咏为子棨侍讲赋 其三 龙潭出云。明代。胡俨。 百顷澄潭细吐云，碧沙流水不生尘。若为唤起龙行雨，散作千岩万壑春。
燕归梁 汲县与家人别。清代。周之琦。 烟柳凄迷夕照沈。离思难禁。无根风絮苦商参。歧路外、两分心。促春相见残春别，新怅望、更从今。竹鸡啼处瘴云深。且休向、梦中寻。
