苍峡几千尺，天开万古馀。波穿石眼瘦，舟压水心虚。
历历瞻奇秀，悠悠想化初。所希观物妙，难觅邵尧夫。
辰溪晓泛五首 其四。明代。薛瑄。 苍峡几千尺，天开万古馀。波穿石眼瘦，舟压水心虚。历历瞻奇秀，悠悠想化初。所希观物妙，难觅邵尧夫。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
临江仙·有相有中容易觅。元代。尹志平。 有相有中容易觅，无为无处难为。终朝作伴影相随。愚人寻不见，达者已先知。此理勤参搜获正，一条大路无迷。劝君速悟莫迟疑。常常忘视听，步步入希夷。
双调望江南 其八。清代。董元恺。 湖上舫，红粉漾晴空。绣幕微褰清影里，纱窗半启碧波中。小泊断桥东。凭栏望，心事暗惺忪。六曲银屏妆镜晓，一帘春水黛痕浓。摇入藕花丛。
九日饯友人出郭纪游次韵 其一。明代。黄廷用。 天地清秋人易老，今年今日不重回。斜阳归客双旌迥，隔岸渔家小艇来。入馔即甘鱼鲙细，传觞遥指菊花开。临流未许酬佳节，更上龙山百尺台。
贺伍伯翔新婚。明代。李孙宸。 春仲融和日，春风啼鸟频。月怜眉黛巧，花妒绮罗新。醉益怀中语，欢疑梦后身。风光有如此，应自爱芳辰。
题师子岩。宋代。何麒。 旦为阳华游，轩豁谐素志。那知此嵌岩，近在回翔地。石如狻猊状，蹲伏呀可畏。虽无嚬呻威，尚使百兽避。漫郎嗜泉石，足迹靡不至。是岩端见遗，定自求其备。澹岩冠湘中，瑰玮传万耳。此郎靳一言，亦以山无水。骨多欠膋血，草木咸枯悴。其谁喜冥搜，韵语发天秘。石门何晃荡，坐久三叹喟。径欲挽银潢，淙淙满人意。
