癖性爱古寺，郁郁乌龙山。
癖性爱古树，万松拥禅关。
偶与二三僧，共此一日閒。
索茗古寺里，系马古树间。
树古生凉飚，寺古殊尘寰。
古貌各清怪，古心俱恬憪。
忽有古笛声，牧儿度前湾。
古人谓不足，古风斯已还。
与起来芳三上人游北山寺。宋代。方回。 癖性爱古寺，郁郁乌龙山。癖性爱古树，万松拥禅关。偶与二三僧，共此一日閒。索茗古寺里，系马古树间。树古生凉飚，寺古殊尘寰。古貌各清怪，古心俱恬憪。忽有古笛声，牧儿度前湾。古人谓不足，古风斯已还。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。 ...
方回。 （1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
慈竹。宋代。王令。 不求丹凤食，不学景龙吟。自有慈仁意，相依岁月深。潜符君子道，可媿世人心。徒尔秋郊外，青青数亩阴。
见云雷垂垂不雨怅然有作。明代。李梦阳。 大梁城东云出雷，捩风拖雨故徘徊。黄鹂坐树深无语，紫燕衔泥阻未回。即恐孝娥为早冢，不闻神女傍阳台。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照来。
不作人间第二流。近现代。何永沂。 溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
山中五无奈何 其一。唐代。李涉。 无奈落叶何，纷纷满衰草。疾来无气力，拥户不能扫。欲访云外人，都迷上山道。
四十咏 其二十八 徐太学益孙。明代。王世贞。 徐生貌温如，骨节不茅靡。兴词虽沃若，所造有根柢。拂袖平原门，掩关骠骑里。不为造物弄，翛然事名理。勖哉出世资，毋轻慕才鬼。
