(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。 ...
梵琦。 (?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
余初除西掖适斋惠诗以二甥相继縯纶为喜安行。宋代。楼钥。 漕台生处寝之床,丛桂还分一叶芳。红药阶边怀老谢,桃花观里忆刘郎。首烦贤舅书增喜,想见慈亲色更康。无忌安能真酷似,愿从外氏借余光。
拟古二十七首 其七。。孙承恩。 边隅近杀气,昴星烛天明。长矢射汉月,牧马川原腥。挥霍风雨急,劫掠鸡犬惊。黑云压孤垒,哭声殒三军。羽书日夜驰,震动咸阳京。天子按剑怒,含悽悯苍生。徵调选材勇,授钺思豪英。制敌在素豫,得人壮长城。安得百颇牧,坐使边尘清。
送陈善世 其二。宋代。赵汝腾。 抱琴几宿滞秦溪,多谢常丞寄近诗。细咀绝无烟火气,其人可与溯濂伊。
绍兴祀大火十二首。两汉。佚名。 荧惑在天,惟火兴合。翳神主火,纯一不杂。作配荧惑,祀功则然。不腆之币,于以告虔。