佛者本西域,蒲萄亦西来。奈何此善画,无或渠所携。
我曾考其故,初与汉使偕。上林乃有馆,葱岭何须梯。
天时自不同,地气忽以迷。结子且磊磊,悬藤更高低。
先几日已露,薄德不及稽。终令白氎像,远从双狻猊。
从兹故国木,伴尔禅家栖。幽心恍有得,烂墨研为泥。
宜哉一挥洒,遽若无町畦。依稀可少辨,变作天投蜺。
万古空朔色,南山竟朝跻。画工尚逸品,游戏徒筌蹄。
岂伊吾无人,桃李总成蹊。
同喻国辅题人温日观蒲萄。元代。吴莱。 佛者本西域,蒲萄亦西来。奈何此善画,无或渠所携。我曾考其故,初与汉使偕。上林乃有馆,葱岭何须梯。天时自不同,地气忽以迷。结子且磊磊,悬藤更高低。先几日已露,薄德不及稽。终令白氎像,远从双狻猊。从兹故国木,伴尔禅家栖。幽心恍有得,烂墨研为泥。宜哉一挥洒,遽若无町畦。依稀可少辨,变作天投蜺。万古空朔色,南山竟朝跻。画工尚逸品,游戏徒筌蹄。岂伊吾无人,桃李总成蹊。
(1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》 ...
吴莱。 (1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》
送王恪司门知绛州。宋代。文同。 绛守园池天下夸,绍述有记词聱牙。苍官青土左右树,神君仙人高下花。远水依然尚钩带,旧门想已无靴檛。自怜俗状不能到,此去羡君专宴衙。
正月十六日奉皇太后瀛台看烟火即景灯词八首 其五。清代。弘历。 云霞锦绣灿瀛台,花发何须殷七来。百子池边麟卓荦,万年枝上凤毰毸。
咏逸民十一首 其七。元代。赵孟頫。 汪汪千顷陂,不为人浊清。道周言行表,荡然无得名。谁言牛医儿,乃是人中英。当时无间言,后世流德声。思之不可见,使我鄙吝萌。淳风久已漓,此意岂复明。时无君子者,虽贤宁见称。
祭酒谢芳石先生祖母获旌门喜 其五。明代。林光。 谁道君门万里遥,君恩寸尺也难消。非缘截发天无二,安得旌门诏有条。节义昭彰孙子职,纲常扶植圣明朝。贞嫠自古皆无为,九死何心向紫霄。