不道二方遭毒手，更持一钵访空生。空生亦似把不住，放出瞎驴随队行。
送泐潭化士 其二。宋代。释慧空。 不道二方遭毒手，更持一钵访空生。空生亦似把不住，放出瞎驴随队行。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
再来应是岁庚辰，珍重高年命屡申。早识云卿擅当代，不教疏傅独前人。
华茵联句朋犹昨，绮阁悬灯物共春。眠食倘彊思亟见，宴陪撒荔莫辞频。
沈德潜和韵有林壑已安仍恋主潞河归棹敢云遄之句因叠前韵赐之 其二。清代。弘历。 再来应是岁庚辰，珍重高年命屡申。早识云卿擅当代，不教疏傅独前人。华茵联句朋犹昨，绮阁悬灯物共春。眠食倘彊思亟见，宴陪撒荔莫辞频。
妙高台谒苏文忠公像。明代。梁有誉。 长公不可作，遗像见丰标。台接丹丘月，门临沧海潮。一官空白首，十载为青苗。玉简芳名纪，瑶编绮思饶。感时真慕贾，著论每凌晁。伊昔金莲遇，何年断梗飘。投珠人共惜，毁璧祸难销。旧迹嗟夷漫，荒祠更寂寥。砌閒衰草积，牖暗暮云彯。哀些难成调，忠魂讵可招。丹青犹蔼蔼，松桧已萧萧。渔火连江暗，霜钟振壑遥。旅怀多感激，行矣寄长谣。
病中杂言四首 其三。明代。皇甫涍。 自予牵世网，展转岁时侵。坐惜衰蓬鬓，空思返旧林。虫鸣秋户急，月照客庭深。已分愁中老，愁逢病不禁。
还丹复命篇 其十二。宋代。薛道光。 廛市通人处，明明与往还。悟来惟一物，昧处隔千山。神水丹田下，华池水火间。一元能造化，返老作童颜。
和吴检详飞跃亭韵 其七。宋代。林希逸。 万善皆由一念基，学能自悟不妨迟。得他渊默天游处，何异抠衣侍子思。
