姚公枢的诗文

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十)。切问复近思，乾行求艮止。人道无他焉，仁义而已耳。原始可要终，知生乃明死。伥伥失路人，何当与闻此。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十二)。大舜与人同，人心本无恶。未达为善资，凡民曾不若。临深莫为高，见是方知错。出门有馀师，刍荛未应薄。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十五)。得鹿未足喜，丧马勿用逐。初萌得失心，方寸成百曲。纤人恣物情，熊掌又鱼肉。曾推万祸原，古今从一欲。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十八)。四海一红炉，焦心待时雨。群生日熬熬，无从求乐土。百拜吁苍天，吁天天未许。亨嘉会有期，此非容力取。

被顾问题张萱画明皇击敔按乐图。阿萱五季名画师，尤工粉墨含春姿。君王游荡堕声色，不知声色倾人国。开元无逸致太平，天宝奢风生五兵。偃月堂近幽蓟远，潜谋不入芙蓉苑。咸阳行色马嵬尘，萱笔虽工恐未真。四海苍生半鱼肉，归来岂为香囊哭。一日重开日月光，黄金却铸郭汾阳。

济渎庙祷雨感应。石坛飞尽赤章灰，蝗孽冥销澍雨来。归奏玉皇香案侧，天颜应为羽衣开。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十四)。富贵惟润屋，德艺能润身。蓬门信寒寂，道胜生阳春。颜渊百世士，原思千载人。先贤尝有此，吾辈甘常贫。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十六)。美人有硕德，辉光映儒□。□□□为食，生民以为心。螭蟠久存蛰，岩栖□□霖。忧时恒若疾，不为风雨淫。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其二)。韦编日三绝，孳孳何所嗜。人道合天心，天人本无二。盈虚消息几，进退存亡事。何当拟虚玄，百世老辅嗣。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其一)。圣圣继天极，授受惟一中。宣尼集大成，玉振条理终。尽性无思勉，中道何从容。乾坤有全德，尚资参赞功。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其五)。高明悬万象，经纬成纵横。君子动静机，一以踪天行。后来英伟士，概举名书生。胡为事无用，篆刻风物情。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十九)。拔茅连其茹，激浊扬其清。云山兴大厦，谅非一木成。嶷嶷万斛舟，水积舟乃行。群材惟柱石，国势何用倾。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其四)。人皆与时行，吾斯未能信。士子有当忧，忧在不如舜。至哉伊洛传，为发前圣蕴。先儒固所师，未暇穷诂训。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十一)。志士慕功业，富贵鸿毛轻。仁人怀道义，不为功业萦。富贵讵可求，功业从自生。狂狷奚所取，无由见中行。

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其八)。洙泗浸微没，继世承末流。谁能溯渊源，跬步还自留。安宅久旷居，正路奚弗由。知津定何人，接淅吾将求。