高攀龙的诗文

静坐吟(其一)

静坐非元非是禅,须知吾道本于天。

直心来自降衷后,浩气观于未发前。

但有平常为究竟,更无元妙可穷研。

一朝忽显真头面,方信诚明本自然。

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戊午吟(其二)

莫为为者是真机,稍著安排便已非。

桃自鲜红李自白,鱼能渊跃鸟能飞。

不知本体原如是,安得工夫妙入微。

看尽古今差谬处,只缘些子见相违。

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戊午吟(其十五)

孝是修行无价珍,此身在处即吾亲。

一禽一草非时剪,五辟三千律可论。

仓德饮和供菽水,朝乾夕惕省昏晨。

不分富贵与贫贱,大孝光天是守身。

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戊午吟(其十二)

天载无形触目真,羲皇两画写其神。

六爻虽列上中下,一物彊分天地人。

读去还知非汝密,悟来方始是家珍。

试看爪发生生处,何但枝头可覛春。

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韬光山中杂诗(其三)

寒风客衣薄,依岩暴朝旭。

坐久不知还,山童报黍执。

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和叶参之过东林废院(其二)

竹径茅斋此日居,藤稍橘刺欲教祛。

白云片片浴流静,黄鸟声声树影疏。

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戊午吟(其十七)

言行须从拟议成,不从拟议失权衡。

拟言本自三缄慎,议动繇于百炼精。

率意岂真为率性,争先或恐是争名。

须知变化方为易,变化原从拟议生。

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戊午吟(其十六)

事事精详是与非,紫阳以此示全归。

初经勉彊须坚苦,渐近天然妙入微。

精义无过能择善,入神还只是知几。

须知圣学无多法,尺寸基培万仞巍。

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静坐吟(其二)

我爱水边坐,一洗尘俗情。

见斯逝者意,得我幽人贞。

漠漠苍菭合,寂寂野云荣。

潜鱼时一出,浴鸥亦不惊。

我如水中后,悠然两含清。

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和叶参之过东林废院(其一)

满目蒿莱三径荒,秋蛩吟处旧升堂。

党人不死倾葵藿,一饭君恩不可忘。

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水居漫兴(其九)

一点两点村火,三声四声渔歌。

半生得趣不少,百年好景无多。

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水居饮酒诗(其一)

忧危不为己,放逐岂忘君。

但愿常太平,把酒看白云。

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湖干四时歌(其七)

千山皓兮方晓,五湖冰兮复雪。

尽大地兮无瑕,如寸心兮不涅。

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湖干四时歌(其五)

气高彻兮远天,虫凄切兮清宵。

人所悲兮萧瑟,吾独乐兮阒寥。

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戊午吟(其十八)

朱陆当年有异同,祗于稽古稍殊功。

存心自合先知本,格物无过要识中。

六籍漫从卤莽过,一灵那得豁然通。

前贤指示皆精切,后学无讹是晦翁。

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戊午吟(其十一)

万物同生形不同,犬羊人性岂相通。

因观物性明人道,始信人伦是圣功。

仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。

虽云此理几希甚,两字金针是反躬。

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水居漫兴(其五)

绿树遮山有态,白云过水无心。

一窗半开半掩,四月乍雨乍晴。

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湖干四时歌(其八)

寒风凄兮墐户,淡日煦兮亲人。

君何慨兮岁暮,冬不久兮欲春。

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水居漫兴(其一)

水绿山青自在,日来月往如斯。

有味津津谁会,无言默默自怡。

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幽居四乐(其四)

我爱邵尧夫,缅怀发清吟。

当其在百原,危坐必正襟。

会此丸中理,宁受外物侵。

心空百营息,气静天根深。

爰以风月谈,聊见羲皇心。

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