古代道士、方士关于节欲养生保气之术。《汉书·艺文志》:“房中八家,百八十六卷,房中者,情性之极,至道之际,是以圣王制外乐以禁内情,而为之节文。《传》曰:'先王之作乐,所以节百事也',乐而有节,则和平寿考,及迷者弗顾,以生疾而陨性命。”房中八家,其书皆佚,后世方士,造为邪术,总名“房中术”。
古代道士、方士关于节欲养生保气之术。 《汉书·艺文志》:“房中八家,百八十六卷,房中者,情性之极,至道之际,是以圣王制外乐以禁内情,而为之节文。
引《传》曰:‘先王之作乐,所以节百事也’,乐而有节,则和平寿考,及迷者弗顾,以生疾而陨性命。”
房中八家,其书皆佚,后世方士,造为邪术,总名“房中术”。 明•陶宗仪 《辍耕录·房中术》:“今人以邪僻不经之术,如运气、逆流、采战之类,曰‘房中术’。”
亦省作“房术”。 清•褚人穫 《坚瓠五集·戒好色》:“房术误人不少。”
男女性交的方术。
房中术即中国古代的性科学。从现代性科学的观点来看,房中术主要包含有关性的常识、性技巧、性功能障碍治疗与受孕等方面,同时它又不局限于性,而是把性与气功、养生结合在一起,和追求长生不老或延年益寿结合在一起。目前从史籍中看到的是,它最早出现于汉代,而且和道家关系极为密切。长期以来,房中术被人们涂上一层神秘、玄虚的色彩,但实际上它在很大程度上代表着中国古代的性学理论。