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古时出入关卡的凭证，裂帛为之，合以为符信。典出《汉书·终军传》：“初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：'以此何为？'吏曰：'为复传，还当以合符。'军曰：'大丈夫西游，终不复传还。'弃繻而去。”颜师古注引苏林曰：“繻，帛边也。旧关出入皆以传。传烦，因裂繻头合以为符信也。”
古时出入关卡的凭证，裂帛为之，合以为符信。典出《汉书·终军传》：“初， 军 从 济南 当诣博士，步入关，关吏予 军 繻。
引军 问：‘以此何为？’吏曰：‘为復传，还当以合符。’ 军 曰：‘大丈夫西游，终不復传还。’弃繻而去。”
颜师古 注引 苏林 曰：“繻，帛边也。旧关出入皆以传。传烦，因裂繻头合以为符信也。”
唐•白居易 《东南行一百韵》：“藴藏经国术，轻弃度关繻。”
度关繻 ：
dù ɡuān xū
1.古时出入关卡的凭证，裂帛为之，合以为符信。
典出《汉书．终军传》:"初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问:'以此何为？'吏曰:'为复传，还当以合符。'军曰:'大丈夫西游，终不复传还。'弃繻而去。"颜师古注引苏林曰:"繻，帛边也。旧关出入皆以传。传烦，因裂繻头合以为符信也。"
