古时指当官有职位的人,也指没有做官但有声望的读书人。
例充乎士大夫之列。天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。——清·周容《芋老人传》士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋·苏轼《石钟山记》
英literati and officialdom in feudal china; scholar-bureaucrat;
旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。
引《周礼·考工记序》:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫;审曲面执,以飭五材,以辨民器,谓之百工。”
郑玄 注:“亲受其职,居其官也。”
《晋书·夏侯湛传》:“僕也承门户之业,受过庭之训,是以得接冠带之末,充乎士大夫之列。”
宋•叶适 《辩兵部郎官朱元晦状》:“居要津者密相付授,见士大夫有稍慕洁修,麤能操守,輒以道学之名归之。”
清•王士禛 《香祖笔记》卷十一:“宋•世士大夫最讲礼法,然有不可解者二:仕宦卒葬,终身不归其乡,一也;阀閲名家,不以再嫁为耻。”
曹禺 《北京人》第一幕:“曾思懿 是一个自小便在士大夫家庭里熏陶出来的女人,自命知书达礼,精明干练。”
将佐;将士。
引《吴子·励士》:“於是 武侯 设坐庙廷,为三行饗士大夫……行之三年, 秦 人兴师,临於 西河,魏 士闻之,不待吏令介胄而奋击之者以万数。”
汉•司马相如 《喻巴蜀檄》:“蛮夷自擅,不讨之日久矣,时侵犯边境,劳士大夫。”
明•柯维骐 《<史记>考要》卷八:“《周礼》师帅皆中大夫,旅帅皆下大夫,卒长皆上士,两司马皆中士,而皆统於军将,故曰士大夫。”
士族;士族中的人。
引《南史·江斅传》:“﹝ 纪僧真 ﹞谓帝曰:‘臣小人,出自本县武吏,邀逢圣时,阶荣至此。为儿昏,得 荀昭光 女,即时无復所须,唯就陛下乞作士大夫。’”北齐•颜之推 《颜氏家训·勉学》:“多见士大夫耻涉农商,羞务工伎,射则不能穿札,笔则纔记姓名。”
范文澜 《唐代佛教·引言》:“南朝 士大夫有谈玄(玄学也是一种麻醉剂)的习惯。”
旧称在职居官的人。
引《周礼·冬官考工记》:「坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。」
唐·韩愈〈师说〉:「巫、医、乐师、百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之。」
军中的将士。旧时军职中有大夫、士,故以士大夫泛指将士。
引《史记·卷一〇九·李将军传·太史公曰》:「及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》:「蛮夷自擅,不讨之日久矣,时侵犯边境,劳士大夫。」
士族。
引北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:「多见士大夫耻涉农商,羞务工伎。」
《南史·卷三六·江夷传》:「僧真丧气而退,告武帝曰:『士大夫故非天子所命。』」
士大夫是古代中国对于社会上的士人和官吏之统称。他们既是国家政治的直接参与者,同时又是社会上文化、艺术的创造者、传承者。
政治是绝大多数“士大夫”人生的第一要务;但同时,他们的文化素养也决定了他们是文学、书法、绘画、篆刻、古董收藏等文化的继承者和创造者。