祖庭

词语解释

祖庭zǔ tíng

1. 语出《礼记·檀弓上》：“小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓。”本谓祭奠于祖庙之中庭，后用“祖庭”犹言祖奠，谓送殡前举行的祭奠。

2. 指佛教宗祖布教传法之处。

3. 祖师。

4. 祖屋，家族的旧居。

5. 祖父。

引证解释

1. 本谓祭奠于祖庙之中庭，后用“祖庭”犹言祖奠，谓送殡前举行的祭奠。

   引语出《礼记·檀弓上》：“小敛於户内，大敛於阼，殯於客位，祖於庭，葬於墓。”
   唐•李端 《代宗挽歌》：“祖庭三献罢，严卫百灵朝。”
   唐•李商隐 《重祭外舅司徒公文》：“属纊之夕，不得闻启手之言；祖庭之时，不得在执紼之列。”

2. 指佛教宗祖布教传法之处。

   引《儒林外史》第二八回：“当下走进三藏禪林，头一进是极高的大殿，殿上金字匾额：‘天下第一祖庭’。”
   《随笔》1979年第2集：“唐•朝 惠能 和尚继承五祖衣钵，从 湖北省 黄梅 东山寺 到此定居，遂成禅宗正统，称祖庭， 宋太祖 赐名‘南华禅寺’。”

3. 祖师。

   引清•龚自珍 《题鹭津上人书册》诗：“上人定生 南宋•后， 兹云 懺师其祖庭。”

4. 祖屋，家族的旧居。

   引清•孔尚任 《与莓垣书》：“家门诸务，惟赖吾弟一人调护其间，如波涛柱石，孤立良难。愚虽身处江湖之远，而心仍在祖庭之前。”

5. 祖父。按， 仁甫，凤 父。

   引明•李东阳 《陆孝子诗序》：“凤 之祖庭 玉君 履善貽福，而 仁甫 续学弗试，犹有待于后。”

网络解释

祖庭 （佛教祖庭）

佛教祖庭，是指佛教宗派祖师常住、弘法或归葬的寺院。

“伊存授经”佛法初传中土。到隋唐以前，汉传佛教在教义、仪轨等方面一直依附于印度佛教，和本土儒教、道教发生过严重冲突，导致北魏、北周两次灭佛运动。隋唐时期，中国佛教终于完成了汉化进程，其标志就是分宗别派，从此汉传佛教完全融入中国社会，成为中国传统文化重要的组成部份。

汉传佛教在隋唐时期共形成了八大宗派和一大教派，即：三论宗（又名法性宗）；法相宗（又名瑜伽宗）；天台宗；华严宗（又名贤首宗）；禅宗；净土宗；律宗；密宗（又名真言宗）。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。八大宗派的特点可以用一偈浅而概之：密富禅贫方便净，唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律，义理组织天台宗。

除此之外，还有在当时影响重大，但未曾续传下来的派别三阶教。