举行祖祭所须顺应的时日运会。
道教谓物因气而化生,因称物之来源为“祖气”。
举行祖祭所须顺应的时日运会。
引《宋书·律历志中》:“王者祖气而奉其□终, 晋 於五行之次应尚金,金生於巳,事於酉,终於丑,宜祖以酉日,腊以丑日。”
道教谓物因气而化生,因称物之来源为“祖气”。
引《云笈七籤》卷十六:“天宝君 者,则大洞之尊神; 天宝丈人,则 天宝君 之祖气也。丈人是混洞太无元高上玉皇之气,九万九千九百九十亿万气后至 龙汉 元年化生 天宝君。”
宋•赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“唐•置崇元学,专奉 老氏,配以 庄 列 道家者流,以谓天地未判有 元始天尊 为祖气,次有 道君 以阐其端, 老子 以明其道。”
易有无极,一气混茫,阴阳未分。一念生而有太极,太极中一气流行,即有阴阳,阴阳中间是为中气。
道教谓物因气而化生,因称物之来源为"祖气"。