谓击杀牛。见“椎牛恨"class=primary href=/cidian/ci-d1da15c1d>椎牛恨”。
谓击杀牛。参见“槌牛”。
引《韩诗外传》卷七:“是故椎牛而祭墓,不如鸡豚之逮亲存也。”
宋•黄庭坚 《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵》:“且当置是事,椎牛会宾亲。”
周实 《岁暮杂感》诗:“安能跨凤寻仙侣,未必椎牛尽将才。”
见“椎牛恨"class=primary href=/cidian/ci-d1da15c1d>椎牛恨”。
椎牛,亦称“吃牛”,也叫还大牛愿,就是苗族祭祀活动中最盛大、最隆重的一项还愿仪式。古时候,苗家人患重病或中年无子,认为是牛鬼作祟,需许椎牛大愿,病愈或得子后还愿。宣恩小茅坡营苗寨还大牛愿,始于清乾嘉时期,盛行于清末民初,大约民国二十年(1931年)后直至2003年12月3日前这段时间,一直没有举办这种庆典活动。 则“吃牛节”是苗家最隆重的祭祀古俗,从追溯它的根源可以明白,这个节日与其说是“祭神”,倒不如说是在向“神”挑战,检阅人们征服“神”的力量。