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人体内的主要经脉。宫廷中收藏的经籍。唐、宋国子监教诸生读经，依经书文字多少，分为大、中、小三等。其中等者为中经。
人体内的主要经脉。
引《史记·扁鹊仓公列传》：“动胃繵缘，中经维络。”
张守节 正义引《八十一难》：“十二经脉，十五络脉，阳维阴维之脉也。”
宫廷中收藏的经籍。 汉•代有“中五经”之称。 三国 时 魏 秘书郎 郑默 将宫中所藏经籍整理编目，称为“中经”。 晋•秘书监 荀勖 因“中经”更著新簿，分为四部，总括群书，后称为《晋中经簿》。见《汉书·刘向传》、《隋书·经籍志一》、《新唐书·艺文志二》。
引南朝•梁 任昉 《王文宪集序》：“采 公曾 之中经，刊 弘度 之四部。”
唐、宋•国子监教诸生读经，依经书文字多少，分为大、中、小三等。其中等者为中经。 唐•以《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经； 宋•以《书》、《易》、《公羊》、《穀梁》、《仪礼》为中经。见《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》、 明•陆深 《燕闲录》。
宫中秘藏的经籍。
引《晋书·卷三九·荀勖传》：「及得汲郡冢中古文竹书，诏勖撰次之，以为中经，列在秘书。」
南朝梁·任昉〈王文宪集序〉：「于是采公曾之中经，刊弘度之四部。」
唐、宋国子监教诸生读经或进士考试时，依文字的多寡，将经书分为大、中、小三级。隋唐称《诗经》、《周礼》、《仪礼》为「中经」；宋称《书经》、《易经》、《公羊》、《谷梁》、《仪礼》为「中经」。
中间经过。
例如：「从台北到高雄，中经台中。」
中风类型之一。见《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“邪在于络，肌肤不仁。邪在于经，即重不胜。”病情较中络略重。《医学正传·中风》：“外无六经之形证，内无便溺之阻膈，但手足不遂，语言蹇涩者，此邪中于经也。”亦指风邪袭于经络而见瘾疹者。见《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“邪气中经，则身痒而瘾疹。”
