谓以贞正之道教民。
贞正的教化。
谓以贞正之道教民。
引《礼记·缁衣》:“子曰:‘上好仁,则下之为仁争先人。故长民者,章志、贞教、尊仁,以子爱百姓,民致行己以説其上矣。’”孔颖达 疏:“为君者当章明己志,为贞正之教,尊敬仁道,以子爱百姓也。”
清•王夫之 《读通鉴论·唐穆宗一》:“非章志贞教之大儒一振起之,洗涤其居食衣履、嚬笑动止之故态,而欲格其心,未有胜焉者也。”
清•袁枚 《汪存朴先生传》:“若 汉•之 陈仲弓、王彦方 终身不仕,而儇子戾夫,闻风胥格,岂非以其章志贞教,抱殷勤之心哉!”
贞正的教化。
引清•曾纪泽 《刘公楚元八秩寿序》:“举孝忠以垂贞教, 竇禹钧 庭桂齐芳。”
zhēn jiào ㄓㄣ ㄐㄧㄠˋ
贞教
(1).谓以贞正之道教民。《礼记·缁衣》:“子曰:‘上好仁,则下之为仁争先人。故长民者,章志、贞教、尊仁,以子爱百姓,民致行己以说其上矣。’” 孔颖达 疏:“为君者当章明己志,为贞正之教,尊敬仁道,以子爱百姓也。” 清 王夫之 《读通鉴论·唐穆宗一》:“非章志贞教之大儒一振起之,洗涤其居食衣履、嚬笑动止之故态,而欲格其心,未有胜焉者也。” 清 袁枚 《汪存朴先生传》:“若 汉 之 陈仲弓 、 王彦方 终身不仕,而儇子戾夫,闻风胥格,岂非以其章志贞教,抱殷勤之心哉!”
(2).贞正的教化。 清 曾纪泽 《刘公楚元八秩寿序》:“举孝忠以垂贞教, 窦禹钧 庭桂齐芳。”