埋藏在地下的宝剑。典出《晋书·张华传》:“初,吴之未灭也,斗牛之间,常有紫气,及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象,乃要焕宿,因登楼仰观,焕曰:'仆察之久矣,惟斗牛之间颇有异气。'华曰:'是何祥也?'焕曰:'宝剑之精,上彻于天耳。'华曰:'在何郡?'焕曰:'在豫章丰城。'即补焕为丰城令。焕到县,掘狱屋基,入地四丈余,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕斗牛间气不复见焉。”
埋藏在地下的宝剑。典出《晋书·张华传》:“初, 吴 之未灭也,斗牛之间,常有紫气,及 吴 平之后,紫气愈明。 华 闻 豫章 人 雷焕 妙达纬象,乃要 焕 宿,因登楼仰观, 焕 曰:‘僕察之久矣,惟斗牛之间颇有异气。’ 华 曰:‘是何祥也?’ 焕 曰:‘宝剑之精,上彻於天耳。’ 华 曰:‘在何郡?’ 焕 曰:‘在 豫章 丰城。’即补 焕 为 丰城 令。
引焕 到县,掘狱屋基,入地四丈餘,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”
唐•黄滔 《卢员外》:“且杰如 韩信,未归 汉祖 以谁知;美若 西施,不入 吴 宫而孰验。所以蛰剑而凌虚吐耀,焦桐而骇耳飞声。”
蛰剑,是汉语词汇,zhejian,解释为埋藏在地下的宝剑。