佛教语。破除偏执,圆满融通。
通融。
犹圆通。指文辞周密畅达。
佛教语。破除偏执,圆满融通。
引《楞严经》卷十七:“如来 观地、水、火、风,本性圆融,周徧法界,湛然常住。”
宋•苏轼 《答子由颂》:“五藴皆非四大空,身心河岳尽圆融。”
叶圣陶 《倪焕之》十四:“眼前的愁烦是蜕化期间应有的苦闷,超越了这一段期间,自然会入于圆融无碍的境界。”
通融。
引《旧五代史·唐书·明宗纪二》:“天下节度、防御使,除正、至、端午、降诞四节量事进奉,达情而已。自於州府圆融,不得科敛百姓。”
犹圆通。指文辞周密畅达。
引清•黄宗羲 《与李杲堂陈介眉书》:“万充宗 传諭:以 高旦中 誌铭中有两语,欲弟易之,稍就圆融。”
佛教用语。指没有矛盾、障碍的境界。
引《大佛顶首楞严经·卷四》:「又如来说地、水、火、风,本性圆融,周遍法界,湛然常住。」
圆融一词,最早为天台宗所常用,署名慧思大师所著的《大乘止观》中,论述“自性圆融”、“圆融无二”、“圆融无碍法界法门”。智者《观音玄义》、《法华玄义》等著述中,多次出现“法界圆融”、“三谛圆融”。圆融在华严宗哲学中更显重要,有“六相圆融”、“圆融行布”、“三种圆融”等说法。禅宗、真言、净土等诸宗著述中,也常见到圆融之说。