郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。宋元君听说后,召匠石试之。匠石说:“臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。”参阅《庄子·徐无鬼》。后因以“郢质”喻指契合无间的知音。
郢 地有 匠石 者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。 宋元君 听说后,召 匠石 试之。
引匠石 说:“臣则尝能斵之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。”
参阅《庄子·徐无鬼》。后因以“郢质”喻指契合无间的知音。 《晋书·嵇康传》:“盖其胸怀所寄,以高契难期,每思 郢 质。”
亦作“郢中质”。 唐•李白 《古风》之三五:“《大雅》思 文王,《颂》声久崩沦,安得 郢 中质,一挥成风斤!”王琦 注引 萧士贇 曰:“太白 尝论诗曰:‘将復古道,非我而谁?’《雅》、《颂》之作, 太白 自负者如此。然安得《雅》《颂》之人识之,使 郢中 之质能当 匠石 之运斤耶!”
郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。