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训蒙教读。
日文借用汉字写日语原有的词，用日语读汉字，叫训读。
训蒙教读。
引《天雨花》第八回：“维明•总是心不悦，无聊终日闷昏昏，勉强训读亲生女，僚友亲朋不大亲。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“锡九 於村中设童蒙帐，兼自攻苦。每私语曰：‘父言天赐黄金，今四堵空空，岂训读所能发蹟耶？’”
日文借用汉字写日语原有的词，用日语读汉字，叫训读。
引郭沫若 《今昔集·日本民族发展概观》：“日本 的所谓‘训读’里面也有好些是收唇音的转变。”
日文借用的汉字有音读、训读两类发音。音读渊源于古汉语，训读则是日语语词的本音。所以训读时仅借汉字的形和义，不采汉语的音。如「山」字，日文的音读为ｓａｎ，训读为ｙａｍａ。
训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。所以训读只借用汉字的形和义，不采用汉语的音。相对的，若使用该等汉字当初传入日本时的汉语发音，则称为音读。
同样有使用汉字的韩国、朝鲜、越南及少数民族（如壮、瑶）语言也有类似训读的汉字发音方式。在韩国、朝鲜，这种汉字发音方式被称为“吏读”。
