相传战国末年杜宇在蜀称帝,号望帝,为蜀除水患有功,后禅位,退隐西山,蜀人思之;时适二月,子规(杜鹃)啼鸣,以为魂化子规,故名之为杜宇,为望帝。事见晋·常璩《华阳国志·蜀志》。
相传 战国 末年 杜宇 在 蜀 称帝,号 望帝,为 蜀 除水患有功,后禅位,退隐 西山,蜀 人思之;时适二月,子规(杜鹃)啼鸣,以为魂化子规,故名之为 杜宇,为 望帝。事见 晋•常璩 《华阳国志·蜀志》。
引《太平御览》卷五六引 汉•应劭 《风俗通》:“鳖令 至 岷山 下,已復生,起见 蜀 望帝。”
《文选·左思<蜀都赋>》“碧出 萇弘 之血,鸟生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀记》:“蜀 人闻子规鸟鸣,皆曰 望帝 也。”
唐•杜甫 《杜鹃行》:“古时 杜宇 称 望帝,魂作杜鹃何微细。”
宋•杨万里 《和张功父闻子规》:“仲宣 久作《登楼赋》, 望帝 更吟当殿声。”
鲁迅 《秋夜有感》诗:“望帝 终教芳草变,迷阳聊饰大田荒。”
传说中的古代蜀国君王杜宇。参见「杜宇」条。
引唐·李商隐〈锦瑟〉诗:「庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。」
元·廖大圭〈闻杜宇〉诗:「情知望帝是前身,春尽江南忆锦城。」
望帝,拼音为wàng dì,相传商朝时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。