之、乎、者、也都是文言虚词,现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气。
例他说话总是满口之乎者也。
英archaism; literary jargons;
古汉语里常用的语气助词。
引《太平广记》卷二六一引 唐•卢言 《卢氏杂说·李据》:“又判决祗承人:‘如此痴顽,岂合喫杖,决五下。’人有语曰:‘岂合喫杖,不合决他。’ 李 曰:‘公何会,岂是助语,共之乎者也何别?’”杜文澜 《古谣谚》卷五一引 明•田艺蘅 《留青日札》:“之乎者也矣焉哉,用得成章好秀才。”
孙犁 《澹定集·与友人论学习古文》:“但是,那些之乎者也,那些抑扬顿挫,那些起承转合,那些空洞的颂扬之词,好象给我留下了深刻的印象。”
借为对文人咬文嚼字的讽刺语。
引宋•文莹 《湘山野录》卷中:“太祖 皇帝将展外城,幸 朱雀门,亲自规画,独 赵韩王 普 时从幸。上指门额问 普 曰:‘何不祗书 朱雀门,须著“之”字安用?’ 普 对曰:‘语助。’ 太祖 笑曰:‘之乎者也,助得甚事?’” 元•关汉卿 《单刀会》第四折:“我根前使不着你之乎者也、《诗》云子曰,早该豁口截舌。”
鲁迅 《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。”
之、乎、者、也为文言文中常用的四个语助词。故以之乎者也指读书人所应具备的基本能力。
引《敦煌零拾·俚曲三种·叹五更》:「之乎者也都不识,如今嗟叹始悲吟。」
宋太祖亲自规划首都的外城,一日独与韩王赵普视察工程,走到南门,门额上题「朱雀之门」,太祖问为何不只写「朱雀门」,而多个「之」字,赵普答道:「『之』是语助词呀!」太祖笑道:「之乎者也,助得甚事?」典出宋·释文莹也作「者也之乎」。
引《湘山野录·卷中》。后用以讥讽读书人只知道咬文嚼字,而不能解决实际的问题。《儒林外史·第二二回》:「一个生意人家,只见这些之乎者也的人来讲呆话,觉得可厌,非止一日。」