查词典·学古诗·让你腹有诗书气自华
施刑恰当。
比喻关系亲近。
施刑恰当。
引《易·噬嗑》：“噬肤灭鼻，无咎。”
王弼 注：“噬，啮也。啮者，刑克之谓也。处中得位，所刑者当，故曰噬肤也。”
孔颖达 疏：“肤，是柔脆之物，以喻服罪受刑之人也。”
比喻关系亲近。
引《汉书·佞幸传·董贤》：“﹝ 哀帝 ﹞遂册免 明（丁明•）曰：‘……有司致法将军请狱治，朕惟噬肤之恩未忍。’”颜师古 注：“噬肤者，言自啮其肌肤。詔云，为 明•是 恭后 之亲，有肌肤之爱，是以不忍加法。”
像咬啮柔嫩的皮肤一样。比喻用刑恰当、顺利无碍。
引《易经·噬嗑卦·六二》：「噬肤灭鼻，无咎。」
汉·郑玄·注：「噬，啮也。啮者，刑克之谓也。处中得位，所刑者当，故曰噬肤也。」
自咬其肌肤。比喻关系亲密。
引《汉书·卷九三·佞幸传·董贤传》：「有司致法将军请狱治，朕惟噬肤之恩未忍。其上票骑将军印绶，罢归就第。」
词语释义
(1).施刑恰当。《易·噬嗑》：“噬肤灭鼻，无咎。” 王弼 注：“噬，啮也。啮者，刑克之谓也。处中得位，所刑者当，故曰噬肤也。” 孔颖达 疏：“肤，是柔脆之物，以喻服罪受刑之人也。”
(2).比喻关系亲近。“﹝ 哀帝 ﹞遂册免 明 （ 丁明 ）曰：‘……有司致法将军请狱治，朕惟噬肤之恩未忍。’” 颜师古 注：“噬肤者，言自啮其肌肤。诏云，为 明 是 恭后 之亲，有肌肤之爱，是以不忍加法。”
