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本末的意思

běn

本末


拼音běn mò
注音ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ
词性名词

词语解释

本末běn mò

  1. 树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委。

    物有本末,事有终始。——《礼记·大学》

    the whole course of an event from beginning to end;

  2. 主次,先后。

    the fundamental and the incidental;

翻译

  • 英语 the whole course of an event from beginning to end, ins and outs, the fundamental and the incidental
  • 德语 das A und O, von A bis Z, Anfang bis Ende
  • 法语 le commencement et la fin, racine et branche, le principal et l'accessoire

引证解释

  1. 树木的下部与上部。

    汉•马融 《长笛赋》:“逮乎其上,匍匐伐取,挑截本末,规摹彠矩。”
    唐•白居易 《寓意诗》之一:“豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。”

  2. 始末,原委。

    《左传·庄公六年》:“夫能固位者,必度其本末,而后立衷焉。”
    杜预 注:“本末,终始也。”
    汉•王充 《论衡·正说》:“儒者説五经,多失其实。前儒不见本末,空生虚説。”
    晋•陶潜 《搜神后记》卷四:“奴既醒,唤问之,见事已露,遂具説本末。”
    《北史·魏拓拔恂传》:“尚书表收 彪 赴 洛,会赦,遂不穷其本末。”
    《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“元礼 把六个同年及从人受害本末,细细与 舒有庆 説知。”

  3. 主次,先后。

    《荀子·富国》:“故 禹 十年水, 汤 七年旱,而天下无菜色者,十年之后,年穀復熟,而陈积有餘,是无它故焉,知本末源流之谓也。”
    三国 魏 曹冏 《六代论》:“君孤立於上,臣弄权於下,本末不能相御,身手不能相使,由是天下鼎沸,姦凶并争。”
    宋•曾巩 《请改官制前预选官习行逐司事务札子》:“自一事已上,本末次第,使更制之前,习勒已定,则命出之日,但在奉行而已。”
    郭沫若 《满江红·二届人大四次会议开幕》词:“八字方针(调整、巩固、充实、提高)联本末,三大革命增凭障。”

  4. 指农业和工商业。

    《史记·孝文本纪》:“今勤身从事而有租税之赋,是为本末者毋以异,其于劝农之道未备。”
    《后汉书·王符传》:“本末不足相供,则民安得不飢寒!”

  5. 指仁义和法制。

    汉•贾谊 《过秦论下》:“故 周 王序得其道,千餘载不絶, 秦 本末并失,故不能长。”

国语辞典

本末běn mò

  1. 树的主干和枝节。

    汉·马融〈长笛赋〉:「逮乎其上,匍匐伐取,挑截本末,规摹彟矩。」
    唐·白居易〈寓意诗〉五首之一:「豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。」

  2. 事物的根本与细节。

    《易经·系辞下》:「其初难知,其上易知,本末也。」
    《史记·卷六·秦始皇纪》:「秦本末并失,故不长久。」

  3. 事情的原委、经过。

    《五代史平话·唐史·卷上》:「分明说得后唐国祚个本末了。」

  4. 先后次第。

    《汉书·卷二三·刑法志》:「用之有本末,行之有逆顺耳。」

网络解释

本末

本末:词语

本末:中医术语

本末 (词语)

本末是中国哲学史的一对范畴。“本”是指宇宙本源或本体,“末”是指天地万物。魏晋玄学主张“以无为本”。王弼认为形形色色的个别存在物(有)是现象(末),而在现象之后有更根本的东西是万物的本体(本),这种“本”、“末”关系是母子关系,“木在无为,在无名,离本舍母而适其子,功虽大焉,必有不济”(《 老子注 》三十八章)。“本”是虚寂的本体,也就是“无”或“道” , “寂然至无是其本矣”,而有形、有名的万物是从“无”或“道”所派生,故提倡“崇本息末”。

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